Category: финансы

казаки кавалерия лошади

С верой в прошлое.



С интересом наблюдаю, за разворачивающейся на страницах соц.сетей и в медиапространстве в целом истерию по поводу убийства царской семьи. Уж тут повыскакивали и красные и белые и прозвучало мнение церкви. Но давайте по порядку. Сначала о самом событии. Событие нашей истории, в виде бессудного расстрела, гражданских лиц, которым в совокупности объективно вменили не понятно какие преступления, по форме, сути, содержанию, отвратительно, не законно, выходит за рамки общечеловеческого восприятия номы бытия. На этом закончим с оценкой самого события. Здесь я (автор) дал свою однозначную оценку данного события, которую нельзя интерпретировать, разбить на кусочки и переиначить. С этим ВСЁ.
Я же хотел поговорить о другом. В наше общественное сознание, активно впихивается идеологема, о том, что всё можно вернуть, что можно вернуться к прежним общественно - социальным формам жизни государства. Что, можно вернуть "ту" Россию, с "хрустом французской булки". Есть и другая часть социальных историков - дебилов, которые считают что, можно вернуться во времена СССР. И то и другое есть глубокое заблуждение, введение общества и части его интеллектуальной элиты в состояние ступора, интеллектуального тупика. Дело в том, что суждения не имеющие фактической реализации в настоящем и будущем призваны создавать фон недовольства, раздражения, если хотите желание бунта "бессмысленного и беспощадного" но данные рассуждения не могут стать основой для перемен к лучшему. Вот здесь мы подходим к моменту истины. Если интеллектуальные усилия не могут стать теоретической основой для изменения жизни к лучшему то для чего они нужны?
Алкоголизация общества ведёт к вымыванию из него мужского начала. Известно что, алкоголь и мужские гормоны не совместимы. Вымывание мужского начала, ведёт к бесплодию. В том числе и интеллектуальному. Отсюда желание, стенать, брюзжать, сетовать на свою судьбу. Между тем (скажу сакраментальную фразу) мир меняется. И идёт он уже сто лет совсем не в ту сторону куда бы хотелось и большевикам и монархистам.
Позволю себе цитату из одного советского теле - мюзикла "Все ищут ответа где главный идеал, пока ответа нету копите капитал". Последние триста лет вся Европа живёт именно по этому принципу. Только Россия не в общей когорте. У нас ищут идеал, убивая друг друга. Страны победившие в последних двух мировых войнах и в Холодной войне, убедительно доказали, что тезис "копите капитал" является основополагающим, принципом современного бытия, который не только статичен по смыслу и сути (накопление) но и весьма динамичен. Принцип "копите капитал" создаёт события, генерирует настоящее и будущее. А вот прошлое, имеет для капитала значение лишь в той части в которой это прошлое влияет на настоящее. Прошлое может влиять на настоящее но оно не создаёт будущее. Для Капитала, будущее всегда важнее прошлого. Это его основной закон. Вера в прошлое обуявшее наше общество основана на страхе будущего. Всегда проще ходить в виртуальные атаки на полях прошедшего, нежели создавать будущее. А будущее это Капитал. Золотой телец. Удовлетворение основных потребностей, есть, пить, размножатся и развлекаться. Дополним "Хлеба и зрелищ" и получается идеальная картина будущего. Основная проблема боязни будущего и веры в прошлое, советизация сознания. Советское сознание, это изменённое национальное сознание опирающееся на отрицание, материальной стороны жизни и установления приоритета, высшей цели. В данном случае и русская национальная идея и советская идея совпадают по сути. Это вера в идеальную справедливость. Русское общество выросшее в условиях военного лагеря и перманентной войны, выработало стержневую идеологию в виде "справедливости" или "правды" не материальной основы бытия. Поскольку в условиях постоянной войны, материальные основы зыбки не надёжны. Та цивилизация которая победила, это цивилизация буржуа и капитала, поставившая во главу своего развития путь получения удовольствия от жизни и фатального страха смерти.
И социалисты и монархисты по своей сути люди с не рыночной психологией, СССР или монархия это ментальный кокон куда они хотят спрятаться чтобы не сойти с ума от страха перед миром Капитала.
Мир Капитала не даёт расслабиться, в нём нужно сражаться за будущее, каждый день, каждую минуту. В нём нужно постоянно думать о будущем. В нём нужно уметь получать удовольствие от жизни. А ведь в русской традиции за человека думал либо царь либо партия. Наш человек не привык думать сам о себе. Ему нужен вождь, царь, генсек, сильный президент. Тот кто, будет решать и направлять. В этом принципиальная разница между Западной и Русской цивилизацией. В Русской цивилизации стяжать Царствие Божие на земле не возможно. А Запад постоянно старается сделать подобие рая на земле. Или вы не хотите рая на земле? В Русской цивилизации, вождь гарант справедливости, а на Западе справедливость есть Капитал. КТо накопил тот и прав.
Одно не понятно. Вы же сами 30 лет назад выбрали свою судьбу, почему же сейчас вам страшно перед будущим? Вы хотели присоединиться к лагерю победившего Капитала? Так чего же дрожите? Зачем прячетесь в прошлом?
Чем больше веры в прошлое, тем меньше у вас возможностей в будущем. Подумайте об этом.
promo karabai96 november 2, 2012 16:35 11
Buy for 10 tokens
Были ли донские казаки "рыцарями православия"? Современный идеологический флер витающий вокруг донских казаков, совершенно не соответствует реальной истории донцов. Если бы я стал собирать, все факты, укладывающиеся в эту тему в одну публикацию, то получилась бы увесистая книга. Потому…
казаки кавалерия лошади

Октябрь 1917. Революция фарса.

Октябрьская революция, как фарс.

На мой взгляд Октябрьская революция или октябрьский переворот, была не более чем фарсом, спектаклем во всеобщем переделе мировых богатств. Вы уже начали возмущённо надувать щёки, а я попытаюсь объяснить свою точку зрения. С детских лет вас учат оценивать намерения, а я хочу говорить о последствиях. Молодой человек говорит девушке о намерении женится на ней, но его намерения часто не совпадают с его истинной целью – просто попользоваться ей. Точно также и лидеры большевиков, многое обещали русскому народу, но в результате лишь попользовались его силами кровью. 

Collapse )
казаки кавалерия лошади

Тюркские корни казаков через русский язык? Вряд ли выйдет.



Столкнулся при обсуждении с таким мнением - Пишет в ФБ, некую глупость некто Всеволод Новопашин пример тюркских слов , которые идут от скифов ( а скифы - это предки у половины русских) . Слово ШЁЛ - происходит от слова ЖОЛ - дорога. беру - от тюркского беруу ( давать ). Несу - от тюркского "несие" - кредит, займ. Слово даю возникло от тюркского слова - "дау", означающего - спор, торг. Бага - это цена на тюркских языках, от этого слова - богатый.
Кара им - означает - "Чёрный головной убор", а тюркское слово "ым" означает - жест, идентификация. Русское слово - "имя" произошло от тюркского (скифского) слова ым.
Что тут не так? Объясняю. Древний русский не может быть близким к тюркским языкам, поскольку это в принципе разные по логике построения языки. Тюркские языки агглютивные, а русский флективный. Как человек умеющий говорить и по турецки и по русски объясняю. Тюркские языки построены по принципу присоединения аффиксов к корню слова. К примеру автомобиль - араба, мой автомобиль - арабаим, мои автомобили арабалараим, не мои автомобили - арабаларим деиль. И так далее. Сходство слов в русском и тюркских языках, зачастую объясняется иранизмами в том и другом языке. Самое простое эо шальвары или шаровары или газыри. Вот смотрите как будет звучать по турецки "Я казак из станицы Кумшатской" Кумшатская нын, ятакларындан казак им. Т.е. и близко ничего нет. Потому никогда не глупите, не пытайтесь связать тюркские языки и славянские о звуковому созвучию. Тюркские слова пришли к нам через единичные заимствования.
казаки кавалерия лошади

Кони давно ушедшее? Кони это будущее! Кони это индустрия 21 века!



Приходится слышать довольно часто что, кони и конная культура это давно ушедшее. В основном из уст людей проживающих в сельской местности, вдали от больших городов. Всё это происходит от низкой информированности, по принципу когда в РФ стало модно делать евроремонт в офисах, белые стены и потолки квадратной плиткой, многие провинциалы стали так оформлять дизайн своего жилища. Деградация всего общества распространяется и на культуру. В том числе и на конную культуру. А между тем конное дело во всём мире это выгодное направление для инвестиций. Между тем, финансовые показатели превосходят многие ожидания. Так, например, ежегодный оборот мирового конного тотализатора превышает US$ 110 млрд: часть этих денег – около US$ 3,5 млрд – идет на финансирование призовых фондов скачек. Самый большой призовой фонд – US$ 30 млн – у Кубка мира Дубая. Между тем, конная индустрия в СССР приносила свои очень не плохие результаты например 1975 год. Весенний московский международный аукцион. Выставлены на торги 225 лотов. Породы лошадей – буденовская, тракененская, ганноверская, голштинская, латвийская, ахал-текинская, торийская. Стоимость лошадей независимо от породности колебалась от 1000 до 3500 долларов. Так ганноверские трехлетки из Жагарского и Неманского конзаводов уходили по 1000 долларов. Самым дорогим стал рослый (180 см в холке) 4-хлетний буденовский жеребец Кипарис (Капрон – Субстанция, Буденовский к-д) был продан в Бразилию за 6200 долларов, причем цена поднималась 26 раз. Буденовец был продан более чем в два раза дороже своей стартовой цены. Следует учесть что цена доллара в 70 - е примерно в пять - шесть раз выше его современных значений. В конном спорте наиболее привлекательным для инвестиций направлением являются олимпийские дисциплины, в частности, конкур и выездка. Рынок устроен так, что 80% частных владельцев финансируют 20% профессионалов в конном спорте. Все вместе они составляют единую рыночную структуру, где лошади выходят на продажу от всех уровней своей подготовки и мастерства всадников. Т.е. продаются лошади ценой и в 2 тыс $, и один миллион $. Чем выше уровень подготовки и амбиций всадника тем более дорогая лошадь ему требуется. Например ребёнок начинает с уровня конкура в 80 см, и постепенно доходит до 120 см. И тут уже без более дорогой лошади не обойтись, но в то же время есть возможность выиграть приз. Некоторые страны покупают лошадей оптом для своей сборной, так одна арабская страна потратила на приобретение лошадей для сборной по конкуру 50 млн$. Хорошая, изначально здоровая лошадь, это актив который имеет потенциал двух - трех кратного роста собственной цены. Но в данном случае нужно иметь свою конюшню или хозяйство дабы содержание (постой лошади) не "съело" все ваши инвестиции. Идеальной формулой инвестиций в конный спорт является не только лошадь, сколько коне - ферма, конный клуб, и так далее. И помимо всего, программа развития конной индустрии нуждается в государственном планировании и государственной поддержке при этом игра стоит свеч, поскольку конная индустрия может изменить облик наших южных регионов.

казаки кавалерия лошади

Мелихов Владимир Петрович - очередная инициатива. Продолжение

http://forum.elan-kazak.ru/t1450p30-topic#24083 Вчера состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Современное казачество России: 20 лет возрождения и этнополитические перспективы» http://forum.elan-kazak.ru/t1435-topic .
Довольно интересная речь, Владимира Петровича в которой есть множество мест, которые могут понравиться.
Владими Петрович, довольно далеко продвинулся в плане анализа современного казачьего движения и многие выводы сделал правильно. К примеру. "Казаки превратились в пристяжных других политических движений, используемые как управляемый электорат, приводящий к власти то одного, то другого – на кого укажут".
.Неужели не понятно, - выпрашивая государственную службу, Вы сами лезете в псевдосословность нынешней псевдосистемы, низкооплачиваемой и низкоквалифицированной части населения, при этом долдоня, что» казаки – народ». Тогда что это за народ, способный только быть на побегушках у структур, в которые вводят казаков на самую низшую ступень прислуживания? Это ли не холопствование? Таковы ли были наши предки? И за это ли они боролись?


Но особенно мне понравилось вот это - "Можно с утра до вечера копать канаву, потом ее засыпать и быть при деле 20 лет, но каковы итоги этой «копки»? Я соглашусь, что работа эта тяжелая и непосильная, но каков толк в этом и для тех, кто копал, и для тех, для кого копали?"
Начну с конца. Не подхоодит ли под последнее определение и так называемое "трудничество и турдники" о которых так часто говорил Владимир Петрович? Не это ли характеристика множества бесплодных усилий самого автора строк?
Не хочу быть обвиненным в неком критикантстве, но обращу внимание на простую вещь, многое в этой прграмной речи не домыслено, а некоторые моменты поставлены с ног на голову.
Ключевая мысль, самого выступления, давайте изменим систему административной власти и все будет хорошо.
"Дюже сумлеваюсь" в правильности самого главного посыла этого выступления. Что не так?
Не трудно заметить что, в любой политической программе самого завалящего политика есть экономический блок. Владимир Петрович пишет о казаках, так, как будто это прежнее монолитное военнизированное общество начала 20 века. Увы это не так. Потомки казаков, разбросаны по всей стране, они давно уже не помесь воина с крестьянином, и далеко не так компактно расселены по станицам и хуторам. Казаки это люди совершенно разных социальных групп, люди с разными доходами, с разными жизненными устремлениями и наконец люди с разными профессиями.
Основной вопрос для казаков сейчас это не вопрос административного управления, а вопрос "за шо жить?" и "с чего жить?"
Никакие изменения в структуре управления не способны решить экономические проблемы казаков.
Современная структура экономики в казачьих областях юга России, не способна решить экономические проблемы населения. Этому есть две причины. Одна глобальная. Современная цивилизация нуждается в дешевом продовольствии. Следовательно сельское население будут различными способами грабить. Вторая экономико - стратегического плана. Крупные агрохолдинги всегда будут рентабельней небольших хозяйств. И если в начале 20 века, потребности домохозяйства в денежных средствах покрывали 30 десятин земли,то сейчас не покрывают и 200 гектар. Третья причина экстенсивное сельское хозяйство. Четвертая причина, состоит в том, что сами казачьи регионы юга России, сами из себя не представляют полноценного товарного рынка. За исключением наверное Краснодарского края и то в сезон притока туристов. Что это означает? То что, живя в районе с населением в 20 тыс. чел. вы не сможете работать на местный рынок, вам нужен выход на другие рынки, в крупные города и мегаполисы. А это требует совершенно другого уровня организации дел. Как следствие, умирание станиц и хуторов, нищенские по сравнению с мегаполисами зарплаты и общий уровень доходов.
Политик встающий на путь создания собственной партии прежде всего должен объяснить людям, как и с помощью каких средств, он сможет улучшить их жизнь, сделать ее более стабильной и прогнозируемой.
Если речь идет о смене политической власти в стране, то какова экномическая программа нового движения? Что это даст конкретному избирателю?
Даже Адольф Алозьевич не "гребовал" экономической программой, наш дедушка Ленин хоть и давал демагогические обещания но сколько народу он под них привлек?
Из этого следует второй вывод. Само политическое движение создаваемое Мелиховым не имеет ясной программы, которая с точки зрения современных полит.технологий должна выражаться в простых слоганах, как например "Фабрики рабочим, земля крестьянам". Ильич в этом отношении был гением политического ПИАРа, и полит.технологий.
Выведение в качестве главной задачи, просто смену административного аппарата, отвечает чаяниям самого Владимира Петровича, поскольку в средствах он не стеснен, а чиновники реально мешают ему жить,а вот другим они жить не мешают, поскольку с них и взять нечего.
Неужели трудно объяснить простому казаку - колхознику, что лично ему даст новое движение если он к нему примкнет?
Отсутствие продуманной экономической программы делает создание нового политического "казачьего движения", мертворожденным проектом.


казаки кавалерия лошади

Военная и финансовая аристократия. Корни современного мира

Вы никогда не задумывались почему благородная сталь проиграла мягкому золоту, ведь было сказано "все куплю сказало злато, все возьму сказал булат"?
Начало этой истории лежит в далеком прошлом. Войны и человечество понятия  неразделимые, война пожалуй наиболее любимое занятие человечества, если судить по количеству войн, на достоверно известный отрезок истории. Война требует не только жертв, она требует материальных ресурсов. Каждый из стратегов древности обращал внимание, что деньги или золото, необходимый источник военных побед. На деньги можно не только покупать оружие, с помощью золота можно покупать врагов, открывая им ворота осажденных крепостей, как это делал отец Александра Македонского.
Но история довольно коварная штука, обладателям несметных богатств не всегда удавалось откупиться от держателей холодной стали, или увесистых бронзовых клинков. Более того, любители рассекать плоть, зачастую глумились над богатствами и не очень ценили блага материального мира, ожидая вознесения в рай где они будут вечно пировать с другими героями. Сожжение Персеполиса, один из самых ранних примеров.
Античный мир, являл собой прекрасную картину формирования военной аристократии. Сам античный мир был, по сути аристократичным. Всю "черную" работу выполняли рабы, а каждый свободный гражданин был воином. Античные войны, по сути были войнами за торговые пути, и были войнами территориальными, ситуация изменилась в новую эру, когда стали набирать силу арабские государства.
Тем не менее банковская и другая финансовая деятельность была и в Древнем Риме, об этом свидетельствуют нам дошедшие нормы, римского права, довольно точно воспроизводящие права и обязанности банкира и менялы.
Двое из ранних римских императоров пытались урезать власть менял с помощью законов о ростовщичестве и ограничения залога земель до 500 акров. Оба были убиты. В 48 году до н.э. император Юлий Цезарь отобрал власть чеканить деньги у менял и выпускал деньги в интересах всего общества. Значительное увеличение денежной массы позволило выполнить грандиозные общественные проекты. Было выстроено много публичных зданий. Народ полюбил Цезаря, но менялы его возненавидели. Ряд исследователей полагает, что именно это стало важной предпосылкой его убийства. Одно известно наверняка - со смертью Цезаря изобилию денег в Риме пришел конец. Выросли налоги, коррупция и подделка денег стали скорее правилом, нежели исключением. В конечном итоге денежная масса в Риме снизилась на 90%. Простой народ разорялся, терял свои земли и дома. С сокращением предложения денег население Рима потеряло доверие к правительству и отказалось его поддерживать. Просвещенный Рим был ввергнут во тьму средневековья.
Тем не менее варвары захватившие Рим сохранили его денежную систему.
Византийская Империя страдала от   долговых кризисов, хотя ростовщики и менялы были весьма непопулярны.  В 567 н.э.  Императрица София вызвала ростовщиков и отменила все долговые  соглашения  и залоги,   простив все долги, сделав широкий жест недовольным народным массам.
Десятое столетие было периодом медленного прогресса. Венеция получила главные концессии в торговле от  Константинополя, и это привело к ее расцвету. Ростовщичество становится уважаемой специальностью, так как финансовые средства направлялись на финансирование морских торговых перевозок.
С проникновением арабов,на территорию Европы, на ее территорию стали проникать купцы - иудеи, и тогда перед взорами грубых и неотесанных баронов, заблестело золото.
Первая очнулась от сна благословенная Италия.
Одним из наиболее развитых городов Италии была Флоренция, которая получила свое преимущество в первую очередь благодаря чеканке качественных золотых монет. Большие флорентийские компании, кроме занятий торговой деятельностью, беспокоились финансовыми делами Церкви и папы. Впоследствии они перебрали контроль над таможней Барлетти на юге Апеннинского полуострова, что позволило им вести резвую международную торговлю. В Англии они одалживали королю и большим землевладельцам значительные суммы под гарантию права взимания пошлины и привилегий в экспорте сырья (прежде всего шерсти). Впоследствии флорентийцы распространили свою деятельность на Нидерланды, Каталонию, Кастилию и восточные страны. Там,где были агенты известных банкирских домов, которые были уполномочены собирать выданные кредиты, налоги или церковную десятину, быстро образовывался торговый центр с небольшой флорентийской колонией. В отличие от флорентийцев, венецианские и генуэзские купцы предоставляли преимущество финансовой деятельности на внутреннем рынке. Их кредитные операции сводились к покупке ценных бумаг государственной ссуды, финансирования отдельных торговых предприятий других купцов и судовладельцев. 
Тем временем, Арабское влияние, доминирующее в предыдущем столетии, ослабевает. К одиннадцатому столетию, европейцы изгоняют арабов из Сицилии и Сардинии (1096).В  1095-1270 проходят  Крестовые походы. Появляется необходимость переводить крупные денежные суммы для финансирования армии крестоносцев. Это обстоятельство способствует возрождению банковской системы в Западной Европе.  Первый Крестовый поход восстановил Итальянское господство в Средиземноморье.
Отдельный вопрос в формировании финансовой аристократии составляют еврейские общины. По мере формирования христианского общества и формирования теологических концепций, вырисовывается и место еврейских общин в Европейских государствах. Евреи становятся собственностью королей, именно им они покровительствуют именно у них занимают деньги.
Оказывая евреям поддержку, христианские монархи взамен облагали их произвольными налогами.Поступления от налогов с евреев составляли весьма значительную часть фискальных доходов средневекового государства. Короли и сеньоры, кроме того, часто обращались к богатым евреям за денежными ссудами. Правителям нужны были деньги евреев, а евреям необходим былпокровитель и защитник и для обустройства еврейских общин на новых местах поселения,и для осуществления экономической деятельности. Так, именно на основании королевских грамот евреи уже в каролингское время селились во Франции и занимались торговлей. Известные еврейские общины прирейнских городов Шпайера, Вормса и Майнца были признаны oсобыми грамотами, выданными императором или же местным епископом. В IХ-ХI вв. как во Франции, так и в Германии евреи пользовались относительной автономией - им гарантировались свобода вероисповедания, право торговать и заключать всякого рода сделки, устанавливать политические контакты с властью, а также создавать органы управления еврейскими общинами.
Франкфурт, Германия, в 1743, здесь открыл свою мастерскую ювелир по имени Анхель Мозес Бауэр. Над дверью он повесил эмблему - римского орла на красном щите. Мастерская вскоре стала известна как "Красный щит" или, по-немецки, Rotschield. Когда мастерскую унаследовал его сын Майер Анхель, он решил сменить фамилию с Бауэра на Ротшильда. Кроме того, сын понял, что ссужать правительства и королей гораздо более выгодно, чем частных лиц. Не только потому, что в таких случаях кредиты больше, но также в связи с тем, что они обеспечены государственными налогами. У Майера Ротшильда было 5 сыновей. Он научил их всех "делать" деньги и послал в главные столицы Европы открывать филиалы семейного банка. Первый сын, Анхель, остался во Франкфурте следить за родным банком. Второй сын, Соломон, был послан в Вену. Третий и самый умный из всех, Натан, в 1798 году, через 100 лет после учреждения Банка Англии, попал в Лондон. Четвертый сын, Карол, поехал в Неаполь. Пятый сын, Яков, оказался в Париже. В 1785 году вся семья Майера Анхеля во Франкфурте улучшила свои жилищные условия. Она переехала в 5-этажный дом, который поделила с семьей Шиффов. В народе этот дом прозвали "Зеленый щит". Характерно, что в последующей финансовой истории Европы и Соединенных Штатов Ротшильды и Шиффы будут играть ведущую роль.
Ротшильды начали операции с европейскими активами здесь, в Вильгельмсхофе, во дворце самого богатого человека Германии и самого влиятельного монарха Европы, принца Вильгельма I Саксонского. Сначала Ротшильды только помогали Вильгельму спекулировать монетами из драгоценных металлов. Но когда Наполеон отправил Вильгельма в ссылку, Вильгельм послал гигантскую по тем временам сумму в 550.000 фунтов стерлингов Натану Ротшильду в Лондон с указанием прикупить облигаций британского правительства, также называвшихся "правительственные ценные бумаги". Однако Ротшильд использовал деньги по своему усмотрению. Ведь когда Наполеон развернул военные действия по всей Европе, появились поистине безграничные возможности для вложений в войну. Когда Вильгельм, незадолго до битвы под Ватерлоо в 1815, вернулся домой, он призвал к себе Ротшильда и потребовал деньги обратно. Ротшильды вернули деньги с процентами, равными доходности вложений в облигации правительства Великобритании. Однако прикарм анили полученную на деньгах Вильгельма дополнительную прибыль. Позже Натан Ротшильд хвастался, что за 17 лет пребывания в Англии он увеличил первоначальный капитал в 25.000 фунтов, данный ему для "разгона" отцом, в 2500 раз.

Вскоре, с помощью семейной кооперации Ротшильды стали сказочно богаты. К середине XVIII века они превратились в крупнейший банк в Европе и богатейшую семью мира. Они финансировали разработку кимберлитовых трубок, что позволило им установить монополию на владение месторождениями алмазов и золотыми копями в Южной Африке. В Америке они финансировали строительство железных дорог и металлургических предприятий. В конечном итоге семья скупила в США много газет и, среди прочих, компанию Карнеги в сталелитейной промышленности.

По историческим справкам во время первой мировой войны богатейшим человеком Америки считался Дж.П.Морган. Однако после его смерти стало известно, что он был всего лишь слугой Ротшильдов. Как только завещание Моргана было предано огласке, раскрылось, что он владел лишь 19% своих компаний. К этому стоит добавить, что в 1815 году Джеймс Ротшильд, наследник французской ветви Ротшильдов, "стоил" 600 млн. французких франков, что на 150 млн. франков превышало капитал всех остальных банков Франции, взятых вместе. Он построил в Париже поместье под названием Фэириэй. Говорят, что когда поместье увидел Вильгельм I, то воскликнул: "Такое себе короли позволить не могут! Это может принадлежать только Ротшильду!" Другой французский исследователь XVIII века выразил свое отношение следующим образом: "В Европе существует только одна власть - это власть Ротшильдов". И в наше время нет указаний на то, что доминирующее положение Ротшильдов в финансовом мире претерпело какие-либо изменения.

Но главные богатства Европы к 15 веку принадлежали далеко не евреям. Семейства Медичи и Чиджи нажили огромные состояния делая из денег деньги. 

В период средневековья финансовая аристократия и не думала соперничать с военной аристократией. Хотя мы можем наблюдать генезис ордена тамплиеров (храмовников) которые из ордена "бедняков" превратились в орден ростовщиков, тесно связанный  с финансовой аристократией Европы. Тамплиеры были изобретателями практически всех известных нам сегодня банковских сделок использующих обеспечение.

Крах тамплиеров показал, полную незащищенность финансовой аристократии от аристократии военной. В средневековье сталь всегда выигрывала у золота. И в случае с тамплиерами, король Филипп просто отнял их деньги для решения своих государственных задач.
К исходу средневековья мы видим три основных группы финансовой аристократии. Это итальянские банкиры (само слово происходит от итальянского слова "banka" - стол), английские банкиры, и еврейские общины.
Что представляла из себя военная аристократия Европы? Это была по сути паразитическая прослойка, целью, и самой сутью существования которой была война. Народные армии античности уже давно ушли в прошлое, и на арене появились достаточно не многочисленные феодальные армии, которых должны были обеспечивать "сервы" - крепостные крестьяне. Сложилась определенная идеология. Дворянам считалось предосудительным заниматься любой финансовой и хозяйственной деятельностью, их удел был война и праздность в дни мира. Широкие привилегии, а в некоторых случаях как в Германии "кулачное право", давали возможность военной аристократии, безнаказанно грабить даже тех за кого мог заступиться король. Со временем эти права сильно урезались, однако в дни войны, никто не мог чувствовать себя в безопасности. Опустошительные войны, гремевшие в Европе все позднее средневековье, с одной стороны обогащали ростовщиков с другой стороны сильно ужимали денежную массу и сужали товарные рынки, сокращали объем потенциальных покупателей. Если прибавить к этому постоянные эпидемии чумы, нищету населения, и неизбежное банкротство потенциальных заемщиков то картина для финансовой аристократии складывалась безрадостная. 
Целые народы, казаки, татары, народы Северного Кавказа, жили за счет разбоя, грабежей и набегов. 17 век можно считать благословенным для тех кто кормился от клинка. Клинок приносил гораздо больше богатств нежели поместье или банковское дело. Валленштейн легендарная фигура, времен Тридцателетней войны нажил гигантское состояние, при этом не избежал кинжала наемного убийцы посланного тем за кого он сражался, т.е. Римским императором, которого кроме всего весьма беспокоило состояние Валленштейна.
Несмотря на то, что за 30 лет войны население Европы сократилось с 16 до 4 млн. человек, многие нажили себе не только состояние но и вошли в государственную элиту. Пражский банкир - еврей Яков Башиви - предоставил императору Фердинанду II громадные суммы, необходимые для вербовки армии. Император наградил его за это дворянским титулом "барон Троянберг", освободив от всех обычных ограничений, наложенных на евреев. 
На примере Валленшейна и Башиви можно сделать вывод, что уже в 17 веке, при всей правовой неопределенности было гораздо безопаснее давать в долг, нежели водить полки на полях сражений.
Тридцатилетняя война до сих пор стыдливо замалчиваемая в Европе, стала отчасти поворотным пунктом в роли военной и финансовой аристократии.
Начиная с 17 века, армии стали одеваться в единообразные мундиры, война становиться красивой, а умирать становиться все почетней. При этом масштабы войн достигают таких размахов, при которых трещит по швам вся государственная инфраструктура, экономика и сельское хозяйство. Единственным убежищем становится золото, а тысячи разорившихся дворян ищут службы. Военная аристократия нищает, а финансовая набирает силу. При это финансовая аристократия никак не может найти точку защищенности при которой ее капиталы были бы надежно укрыты от насильственного отторжения.
Но правительства начинают понимать роль денег и идут на уступки.
В столице Австрии Вене, откуда евреи были изгнаны в  1421 году, императоры разрешили евреям право на жительство в обмен на грандиозные налоги. Тем самым, не желая лишиться больших денег, власти не удовлетворили требование католических священников и купцов и защитили евреев. 
Результаты войн, также как и результаты банковских операций нуждаются в гарантиях. Лучшим решением вопроса гарантированности результата войн, является поиск технологических преимуществ.
Еще в средневековой Италии, быстро поняли что арбалет, сильно уравнивает шансы горожан и рыцарей, да настолько сильно, что папа специальной буллой на время запрещает арбалеты.
Однако до определенного времени технологии не вызывали сильного влияния на ход военных компаний. С появления фитильной аркебузы и до времени Наполеоновских войн, принцип дульнозарядного огнестрельного оружия господствовал на полях сражений. Как и прежде дворяне, облаченные в доспехи или кирасы, прорывали каре пехоты. Военная аристократия, в лице дворян и целых конных народов господствовала на полях сражений. Однако все претерпело существенные изменения. Дворяне все больше служили за жалование, и в массе своей теряли фактическую общественную значимость. Да такой степени что череда революций спонсируемых финансовой аристократией просто смела прежнюю военную аристократию с главенствующих позиций в обществе, и дало власть аристократии финансовой.
Государства получившие финансовую мощь своих реальных правителей стали удешевлять войны. Появилась идеология народных армий. Война впервые за тысячи лет стала уделом народа. Если раньше на полях сражений сходились наемники для которых проливать кровь и умирать было профессией, и которые вонзали пику или палаш, в своего собрата по цеху без всякой ненависти, то сейчас портной или булочник всю жизнь живший в мире в кругу своей семьи, был вынужден браться за оружие и идти убивать такого же портного или булочника.
Войны стали нуждаться в громких фразах и словах. Так возникла мифическая национальная идея и война за общественное благо. Финансисты, получившие доступ к средствам массовой информации стали дурманит голову ни в чем не повинным людям, заставляя вставать их под национальные знамена. А ведь некий Франц из Шварцваальда не сделал ничего плохого Людвигу из Баварии!
Тем не менее, нашлись умы которые готовы были воевать ради земель и ради идей, а не ради денег.
Заметная фигура мировой Истории господин Наполеон Буанопарте, как-то изрек - " У денег нет отчизны. У финансистов нет патриотизма и честности – их единственная цель это чистоган" и был совершенно прав! При этом он дал втянуть себя в гигантскую авантюру, которая обогатила крупнейшие банковские дома Европы и Америки. 
Каждый раз когда вы читаете о том или ином событии мировой истории постарайтесь ответить на вопрос, "на какие деньги все это происходило?" мы еще не разобрались с Чингизханом наверняка и там есть источники финансирования, но в случае с несчастным Буанопарте все прозрачно. 
Наполеон, прижал своих банкиров ликвидировал внешний и внутренний долг Франции (точнее сократил), а деньги на войну взял за счет продажи Американцам, штата Луизиана! И на эти деньги он снарядил армию и отвалтузил всю Европу.
Его несчастные противники Пруссия, Австрия и Россия при этом заняли денег у Англии. В результате, англо-саксонский дуэт, формально ненавидящий друг друга, отлично заработал на всех наполеоновских войнах. А экономика "победителей" оказалась серьезно подорванной, и "вся в долгах, как в шелках". 
О том как "поднялись" Ротшильды я писал выше.
Тем не менее со всей очевидностью стало ясно, что золотой телец не любит грохота Марса.
Воинственные народы казаки и горцы оказались перед выбором, либо быть уничтоженными, либо пойти в услужение государству находящемуся под контролем мировой финансовой аристократии, казаки после не продолжительной войны выбрали сословное служение, горцы же бились почти-что на смерть. 
Итог оказался простым начиная с 10 века военная аристократия постоянно сдавала позиции, пока наконец не превратилась в маловлиятельное служивое сословие.
Теме не менее финансовая аристократия направила значительные средства, на совершенствование военных технологий. Технологии имеют две цели. Первая, война становиться все дороже и тем больше зависимость государства и народа в целом от финансовой аристократии. Второй фактор. Технологии нивелируют роль человека до роли винтика и придатка военной машины. Уже не надо с детства упражняться с луком конем и саблей, научит стрелять, держать строй можно за месяц, а можно просто вооружить не обученного человека, которого либо убьют либо он научится сам.
Крымская война показала, что сколь бы не был высок боевой дух солдата в сумме он пасует перед технологическим преимуществом.
Военный хоть и сохранил блеск мундира, однако все чаще вынужден закладывать имение, чтобы поддержать свое эфемерное сияние.
Тем не менее, оказался налицо и тот факт, что технологии которыми финансовая аристократия, вооружает своих ставленников в результате становится достоянием их врагов. 
Назревал вывод. Чтобы предотвратить возможность потенциальной гибели себя самих нужно оружие сдерживания которое при любом исходе давало бы результат пирровой победы.
И тогда на сцену вышло ядерное оружие, которое фактически преградило Сталину путь в Европу.
Две мировые войны происходили уже при полном банкротстве военной аристократии. Первая мировая война фактически уничтожила это понятие, оставив лишь рудименты старой военной аристократии, а Вторая мировая и вовсе уничтожила ее до основания. При этом финансовая аристократия отлично заработала, финансируя обе стороны конфликта.
Дальнейшее технологическое развитие, полностью подчинила армию интересам финансовой аристократии, сделав ее послушным орудием, решения политических и экономических вопросов, без прежних закрытых схем финансирования.
Если раньше "жизнь от клинка" возносила многих на вершину политического Олимпа и на вершину благосостояния, то сейчас "человек с ружьем" вынужден рисковать жизнью и убивать других, будучи практически чернорабочим в рамках современной цивилизации. На вершине брокеры и банкиры, свет отражаемый от их белых воротничков затмевает, тусклые мундиры тех кто вынужден идти на смерть,  за небольшую плату, ради торжества Золотого Тельца.