Category: спорт

Category was added automatically. Read all entries about "спорт".

казаки кавалерия лошади

С верой в прошлое.



С интересом наблюдаю, за разворачивающейся на страницах соц.сетей и в медиапространстве в целом истерию по поводу убийства царской семьи. Уж тут повыскакивали и красные и белые и прозвучало мнение церкви. Но давайте по порядку. Сначала о самом событии. Событие нашей истории, в виде бессудного расстрела, гражданских лиц, которым в совокупности объективно вменили не понятно какие преступления, по форме, сути, содержанию, отвратительно, не законно, выходит за рамки общечеловеческого восприятия номы бытия. На этом закончим с оценкой самого события. Здесь я (автор) дал свою однозначную оценку данного события, которую нельзя интерпретировать, разбить на кусочки и переиначить. С этим ВСЁ.
Я же хотел поговорить о другом. В наше общественное сознание, активно впихивается идеологема, о том, что всё можно вернуть, что можно вернуться к прежним общественно - социальным формам жизни государства. Что, можно вернуть "ту" Россию, с "хрустом французской булки". Есть и другая часть социальных историков - дебилов, которые считают что, можно вернуться во времена СССР. И то и другое есть глубокое заблуждение, введение общества и части его интеллектуальной элиты в состояние ступора, интеллектуального тупика. Дело в том, что суждения не имеющие фактической реализации в настоящем и будущем призваны создавать фон недовольства, раздражения, если хотите желание бунта "бессмысленного и беспощадного" но данные рассуждения не могут стать основой для перемен к лучшему. Вот здесь мы подходим к моменту истины. Если интеллектуальные усилия не могут стать теоретической основой для изменения жизни к лучшему то для чего они нужны?
Алкоголизация общества ведёт к вымыванию из него мужского начала. Известно что, алкоголь и мужские гормоны не совместимы. Вымывание мужского начала, ведёт к бесплодию. В том числе и интеллектуальному. Отсюда желание, стенать, брюзжать, сетовать на свою судьбу. Между тем (скажу сакраментальную фразу) мир меняется. И идёт он уже сто лет совсем не в ту сторону куда бы хотелось и большевикам и монархистам.
Позволю себе цитату из одного советского теле - мюзикла "Все ищут ответа где главный идеал, пока ответа нету копите капитал". Последние триста лет вся Европа живёт именно по этому принципу. Только Россия не в общей когорте. У нас ищут идеал, убивая друг друга. Страны победившие в последних двух мировых войнах и в Холодной войне, убедительно доказали, что тезис "копите капитал" является основополагающим, принципом современного бытия, который не только статичен по смыслу и сути (накопление) но и весьма динамичен. Принцип "копите капитал" создаёт события, генерирует настоящее и будущее. А вот прошлое, имеет для капитала значение лишь в той части в которой это прошлое влияет на настоящее. Прошлое может влиять на настоящее но оно не создаёт будущее. Для Капитала, будущее всегда важнее прошлого. Это его основной закон. Вера в прошлое обуявшее наше общество основана на страхе будущего. Всегда проще ходить в виртуальные атаки на полях прошедшего, нежели создавать будущее. А будущее это Капитал. Золотой телец. Удовлетворение основных потребностей, есть, пить, размножатся и развлекаться. Дополним "Хлеба и зрелищ" и получается идеальная картина будущего. Основная проблема боязни будущего и веры в прошлое, советизация сознания. Советское сознание, это изменённое национальное сознание опирающееся на отрицание, материальной стороны жизни и установления приоритета, высшей цели. В данном случае и русская национальная идея и советская идея совпадают по сути. Это вера в идеальную справедливость. Русское общество выросшее в условиях военного лагеря и перманентной войны, выработало стержневую идеологию в виде "справедливости" или "правды" не материальной основы бытия. Поскольку в условиях постоянной войны, материальные основы зыбки не надёжны. Та цивилизация которая победила, это цивилизация буржуа и капитала, поставившая во главу своего развития путь получения удовольствия от жизни и фатального страха смерти.
И социалисты и монархисты по своей сути люди с не рыночной психологией, СССР или монархия это ментальный кокон куда они хотят спрятаться чтобы не сойти с ума от страха перед миром Капитала.
Мир Капитала не даёт расслабиться, в нём нужно сражаться за будущее, каждый день, каждую минуту. В нём нужно постоянно думать о будущем. В нём нужно уметь получать удовольствие от жизни. А ведь в русской традиции за человека думал либо царь либо партия. Наш человек не привык думать сам о себе. Ему нужен вождь, царь, генсек, сильный президент. Тот кто, будет решать и направлять. В этом принципиальная разница между Западной и Русской цивилизацией. В Русской цивилизации стяжать Царствие Божие на земле не возможно. А Запад постоянно старается сделать подобие рая на земле. Или вы не хотите рая на земле? В Русской цивилизации, вождь гарант справедливости, а на Западе справедливость есть Капитал. КТо накопил тот и прав.
Одно не понятно. Вы же сами 30 лет назад выбрали свою судьбу, почему же сейчас вам страшно перед будущим? Вы хотели присоединиться к лагерю победившего Капитала? Так чего же дрожите? Зачем прячетесь в прошлом?
Чем больше веры в прошлое, тем меньше у вас возможностей в будущем. Подумайте об этом.
promo karabai96 november 2, 2012 16:35 12
Buy for 10 tokens
Были ли донские казаки "рыцарями православия"? Современный идеологический флер витающий вокруг донских казаков, совершенно не соответствует реальной истории донцов. Если бы я стал собирать, все факты, укладывающиеся в эту тему в одну публикацию, то получилась бы увесистая книга. Потому…
казаки кавалерия лошади

Ликвидация Высшей кав.школы "КВОКШ" одно из преступлений сов.власти, перед народом и страной.

Приведу выдержку из поста Марии Валентиновны Жирновой, из группы «Мы конники из СССР» в ФБ. 

Пока были живы старые мастера – гремела команда ЦСКА. В 1960 году олимпийским чемпионом становится С. Филатов на Абсенте. На Олимпиаде в Токио (1964 г.) команда в составе С. Филатова, И. Кизимова и И. Калиты занимает третье место. Великий тренер и педагог подполковник Г.Т. Анастасьев впитал, обобщил, развил и успешно реализовал на практике всё, что накопила русская школа выездки. Он создал знаменитую сборную команду по выездке, воспитал олимпийских и мировых чемпионов, которые прославили советский конный спорт: И. Кизимова, И. Калиту, Е. Петушкову. На Олимпиаде в Мехико (1968 г.) наша команда заняла второе место, а И. Кизимов – 1 место. В 1972 году на Олимпиаде в Мюнхене – 1 командное место у Е. Петушковой, а 2 место – личное. Но ушли старые мастера, потеряна национальная школа, у тренеров и спортсменов отсутствует базовая подготовка. Тогда как искусство верховой езды основывается на трёх китах: знание самой лошади, способов её выездки (обучения) и сбережения.
Collapse )
казаки кавалерия лошади

Фильм в "Погоне за ветром" - грустно за отечественный конный спорт.

Посмотрел фильм, «В погоне за ветром», стало грустно за отечественный конный спорт. Фабула фильма который на самом деле называется «Скачки любят девушек», основана на реальных событиях. В центре событий реальный персонаж австралийка Мишель Пейн. Она была первой женщиной, кто взял кубок Мельбурна. Я не буду пересказывать суть фильма, оговорюсь лишь, что приходится с завистью смотреть на ухоженные конефермы, на целые семейные кланы в конном бизнесе, на многомиллиардные обороты в конном деле. Сама Мишель получив 16 переломов, и трещину в черепе, заработала под 20 лимонов призовых баксов, получив за своё упорство достойное вознаграждение. Вся страна следит за скачками, да там есть тотализатор, да люди на этом зарабатывают, но на этом растёт и живёт конный спорт. В России и обычный спорт теряет популярность, а уж конный и подавно. Никому не интересны скачки, конкур смотрят только те, кто в нём участвует. Всё это следствие надлома культурного кода нации. Ведь конная культура неотъемлемая часть культуры народа. Пускай у русского народа нет привязанности к верховой езде, это вроде, как барская забава, но в своё время был огромный интерес к рысистым бегам. А сейчас и его нет. 

Не хочу делать далеко идущих выводов, но выводы напрашиваются сами. По мере деградации в том числе экономической деградации общества, конный спорт и интерес к нему становится уделом небольшой группы лиц. И где уж тут до развития. Не умереть бы конному спорту совсем.

казаки кавалерия лошади

Рогалев Георгий Тимофеевич. Легенды советского конного спорта. Незаметные но не заменимые.

Подполковник Рогалев Георгий Тимофеевич, основатель школы верховой езды на ЦМИ в 1962 году. В годы войны  начальник 408 фронтового ветлазарета. В 60-е главный ветврач ЦМИ. Главный ветврач Олимпиады 80.

Всё было бы просто, если бы не мой друг Владимир Американцев, который начинал заниматься конным спортом у Г.Т. Рогалёва. А ведь личность весьма примечательная! Как пишут о нём был коноводом самого Примакова (кто не знает командир «Червоных казаков» в последствии расстрелян). В 1928 году окончил кав. школу им. Будённого. И Харьковский вет. институт 1935 год.

Collapse )
казаки кавалерия лошади

1936 год конно - спортивный праздник в Пятигорске.

Вскоре после приказа наркома обороны К.Е. Ворошилова https://vk.com/wall-11547235_4813 о создании казачьих частей 6 мая 1936 года в Пятигорске на ипподроме резво отпраздновали "День джигита". В тот день свою лихость и удаль показали кадровые кавалеристы СКВО, казаки, представители народов Северо-Кавказского края. В мероприятии участвовало примерно 1 500 всадников, а посетило около 50 тысяч человек.