Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

казаки кавалерия лошади

С верой в прошлое.



С интересом наблюдаю, за разворачивающейся на страницах соц.сетей и в медиапространстве в целом истерию по поводу убийства царской семьи. Уж тут повыскакивали и красные и белые и прозвучало мнение церкви. Но давайте по порядку. Сначала о самом событии. Событие нашей истории, в виде бессудного расстрела, гражданских лиц, которым в совокупности объективно вменили не понятно какие преступления, по форме, сути, содержанию, отвратительно, не законно, выходит за рамки общечеловеческого восприятия номы бытия. На этом закончим с оценкой самого события. Здесь я (автор) дал свою однозначную оценку данного события, которую нельзя интерпретировать, разбить на кусочки и переиначить. С этим ВСЁ.
Я же хотел поговорить о другом. В наше общественное сознание, активно впихивается идеологема, о том, что всё можно вернуть, что можно вернуться к прежним общественно - социальным формам жизни государства. Что, можно вернуть "ту" Россию, с "хрустом французской булки". Есть и другая часть социальных историков - дебилов, которые считают что, можно вернуться во времена СССР. И то и другое есть глубокое заблуждение, введение общества и части его интеллектуальной элиты в состояние ступора, интеллектуального тупика. Дело в том, что суждения не имеющие фактической реализации в настоящем и будущем призваны создавать фон недовольства, раздражения, если хотите желание бунта "бессмысленного и беспощадного" но данные рассуждения не могут стать основой для перемен к лучшему. Вот здесь мы подходим к моменту истины. Если интеллектуальные усилия не могут стать теоретической основой для изменения жизни к лучшему то для чего они нужны?
Алкоголизация общества ведёт к вымыванию из него мужского начала. Известно что, алкоголь и мужские гормоны не совместимы. Вымывание мужского начала, ведёт к бесплодию. В том числе и интеллектуальному. Отсюда желание, стенать, брюзжать, сетовать на свою судьбу. Между тем (скажу сакраментальную фразу) мир меняется. И идёт он уже сто лет совсем не в ту сторону куда бы хотелось и большевикам и монархистам.
Позволю себе цитату из одного советского теле - мюзикла "Все ищут ответа где главный идеал, пока ответа нету копите капитал". Последние триста лет вся Европа живёт именно по этому принципу. Только Россия не в общей когорте. У нас ищут идеал, убивая друг друга. Страны победившие в последних двух мировых войнах и в Холодной войне, убедительно доказали, что тезис "копите капитал" является основополагающим, принципом современного бытия, который не только статичен по смыслу и сути (накопление) но и весьма динамичен. Принцип "копите капитал" создаёт события, генерирует настоящее и будущее. А вот прошлое, имеет для капитала значение лишь в той части в которой это прошлое влияет на настоящее. Прошлое может влиять на настоящее но оно не создаёт будущее. Для Капитала, будущее всегда важнее прошлого. Это его основной закон. Вера в прошлое обуявшее наше общество основана на страхе будущего. Всегда проще ходить в виртуальные атаки на полях прошедшего, нежели создавать будущее. А будущее это Капитал. Золотой телец. Удовлетворение основных потребностей, есть, пить, размножатся и развлекаться. Дополним "Хлеба и зрелищ" и получается идеальная картина будущего. Основная проблема боязни будущего и веры в прошлое, советизация сознания. Советское сознание, это изменённое национальное сознание опирающееся на отрицание, материальной стороны жизни и установления приоритета, высшей цели. В данном случае и русская национальная идея и советская идея совпадают по сути. Это вера в идеальную справедливость. Русское общество выросшее в условиях военного лагеря и перманентной войны, выработало стержневую идеологию в виде "справедливости" или "правды" не материальной основы бытия. Поскольку в условиях постоянной войны, материальные основы зыбки не надёжны. Та цивилизация которая победила, это цивилизация буржуа и капитала, поставившая во главу своего развития путь получения удовольствия от жизни и фатального страха смерти.
И социалисты и монархисты по своей сути люди с не рыночной психологией, СССР или монархия это ментальный кокон куда они хотят спрятаться чтобы не сойти с ума от страха перед миром Капитала.
Мир Капитала не даёт расслабиться, в нём нужно сражаться за будущее, каждый день, каждую минуту. В нём нужно постоянно думать о будущем. В нём нужно уметь получать удовольствие от жизни. А ведь в русской традиции за человека думал либо царь либо партия. Наш человек не привык думать сам о себе. Ему нужен вождь, царь, генсек, сильный президент. Тот кто, будет решать и направлять. В этом принципиальная разница между Западной и Русской цивилизацией. В Русской цивилизации стяжать Царствие Божие на земле не возможно. А Запад постоянно старается сделать подобие рая на земле. Или вы не хотите рая на земле? В Русской цивилизации, вождь гарант справедливости, а на Западе справедливость есть Капитал. КТо накопил тот и прав.
Одно не понятно. Вы же сами 30 лет назад выбрали свою судьбу, почему же сейчас вам страшно перед будущим? Вы хотели присоединиться к лагерю победившего Капитала? Так чего же дрожите? Зачем прячетесь в прошлом?
Чем больше веры в прошлое, тем меньше у вас возможностей в будущем. Подумайте об этом.
promo karabai96 november 2, 2012 16:35 12
Buy for 10 tokens
Были ли донские казаки "рыцарями православия"? Современный идеологический флер витающий вокруг донских казаков, совершенно не соответствует реальной истории донцов. Если бы я стал собирать, все факты, укладывающиеся в эту тему в одну публикацию, то получилась бы увесистая книга. Потому…
казаки кавалерия лошади

Больше не встречу...




Больше не встречу…

Такого коня у меня больше не будет… Позавчера пал мой старый
верный Конь – Ревнивый, на конюшне просто Кузя, он же на пенсии Старый.
Последний год он просто мирно доживал в леваде свой лошадиный век. В документах
значилось, Ревнивый, карачаевской породы, 1983 года рождения.

Мы встретились почти семь лет назад, в КСК Абрамцево, что не
далеко от моего загородного дома. Там я достаточно успешно осваивал навыки
верховой езды, садился на разных коней, но все было как-то не то и не так. Ездил
я и на буденовце с текинской примесью, и даже на андалузе, который впоследствии
стал звездой конных изданий, как воскресший из мертвых, но мне всегда чего-то
не хватало. Не хватало, энергии коня, его желания идти вперед. И вот как-то
тренер, на одной тренировке, предложила
мне сесть на волне симпатичного коня, правда с оговоркой, что он очень горяч и
может загнать сам себя на смерть. Уже не помню, колебался я или нет, но сев в
седло понял… это мое! Я сел конь, правда сразу вложился в повод, но я уже тогда
умел отзывать поводом, гнуть сгибать, и мы сразу занялись делом. Шикарная рысь,
мягкий галоп, правда, с упором в повод и вися на руках, полчаса, и я в
восторге, а конь в пене. Он давно активно не работал, никто не хотел садиться,
да и всадник я не легкий и с далеко не легкой рукой.

Это был мой Ревнивый!

В ту пору я активно искал себе лошадь. Привез из Белоруссии
гановера, но он ушел под спортсмена, я как и многие «частники» переоценил себя.
Был роскошный ольденбург, но увы лимфатичный характер бывших немецких упряжных
лошадей, ныне ставших спортивными не пришелся мне по душе.

Вскоре я переехал в КСК «Воронцово», и тут пришла весть, что
моего знакомого коня по кличке «Ревнивый», списывают на мясо! Вариант или
забрать бесплатно, или его участь уже решена. Разумеется, я решил забрать его в
клуб под себя. Конь пришел, с эмфиземой легких, с прогнившими копытами и хромал
практически на все ноги одновременно, т.е. он двигался, но при этом жутко
кашлял, и его движения сливались в одну бесконечную аритмию.

Этот конь, научил меня всему, в том числе, я увидел, как
коваль вскрывает намины на копытах и выпускает оттуда гной, как парят копыта
креолине, я узнал наименования многих лекарств, и познакомился со «Страйдом».
Но о чудо! Через месяц, он забегал, а через еще пару месяцев мы прыгали через
препятствия! Надо сказать, что Ревнивый был прекрасно выезжен, он не только
прыгал, он делал элементы езды, ходил прибавленной рысью, делал принимания на
рыси и галопе. Он не прощал не правильных команд, стоило, не так взять повод и
не внятно сработать шенкелем, и он не
поднимался в галоп. Стоило «клюнуть» вперед корпусом, на прыжке идя вперед
коня, и он вставал, давая возможность свободно парить над препятствием, но уже
без коня. Но закидки и обносы препятствий всегда были виной всадника.

Уже в новом клубе КСК «Сергиев Посад», мы успешно отпрыгали
зачетный метр, при этом наш «Кузьма», так его стали здесь называть, успевал
возить детей, внося свою лепту в строительство нового конного клуба.

Жара, пыль, денниковое содержание, сделали свое дело, он
начал умирать. Он еле дышал, язык временами синел, даже перевод в летний денник не спас положения. Нужно было
делать выбор. Я построил на своем участке сарайчик, и мы перевезли Ревнивого ко
мне домой. Было лето, травы было вволю, и на вольном выпасе он отдышался,
заблестел. С этого момента началась моя «карьера» , «полевого всадника».

Надо сказать что, до этого Ревнивый очень плохо ходил в
поле. Каждый выезд он воспринимал как вызов судьбе и готовился к скачке. Причем
он был готов скакать, даже умирая и задыхаясь.

 Он никого и ничего не
боялся, и готов был бороться и с ветром и непогодой, с препятствиями рвами и
канавами.На каждом полевом выезде он начинал свой мерный, изнурительный для
всадника танец. Пришлось пару раз одеть шпрунт, и конь стал успокаиваться. С
каждым разом, все лучше и лучше. Пока зеленела трава, мы весело скакали в
полях, месили грязь лесных дорог, тонули в болотах, и в колеях от лесовозов. Но
с наступлением глубокой осени, в период сырых туманов, он тяжело водил боками, с
трудом выталкивая воздух их дыхательных путей забитых слизью. С эмфиземой можно
жить, но жизнь эта порой не в радость. Мы пили микстуры, бальзамы, все больше
проводи время в леваде. Постепенно стало ясно, что ничего кроме кленбутерола,
не имеет той силы, что заставит коня двигаться. Поздней осенью и ранней весной
работа вставала, и мы лечились недели по две. Постепенно вставал вопрос, о
замене коня, и вот шесть лет тому назад, я купил шикарного буденовца, Юловского
завода. По характеру они были схожи «вперед- вперед», без страха и упрека.
Прошел период выездки или до заездки на плацу встал вопрос о полях. Бывший
ипподромный конь, горяч, норовист и к тому же жеребец. Выход был найден, я
привез его домой, и после нескольких легких стычек, они не столько подружились,
сколько просто стали терпеть друг друга. Но после первого выезда, авторитет
Ревнивого резко вырос, поскольку буденовец, был типичным лошадиным ЗК, т.е. он
не видел ничего кроме решеток денников и песочницы под названием «плац». Недоумение
вызывало все, и машины и велосипеды и даже детские саночки, лихой буденовский
четырехлетка, замирал при виде этих «чудес», а старый «Кузя» спокойно шел, мимо
фырчащих тракторов и самосвалов, грациозно сигая через небольшие канавки. Его уверенность передавалась и молодому коню,
постепенно их тандем, стал вполне комфортным и для всадников и для них самих, а
через полгода, буденовец легко скакал по окрестностям в одиночку.

Я никогда не забуду зимних километров по глубокому снегу,
когда эти два бойца, пробивая сугробы, доходили 8 км до соседнего КСК, причем
кровленый буденовец с более нежной кожей, часто приходил изрезанный в кровь,
прыгал там, в манеже и мы возвращались домой той же дорогой меряя те же восемь
километров.

Когда снег был глубок, мы скакали вдоль обочин, наравне с
ревущими фурами, преодолевая пять километров за десять минут, по обледенелым
обочинам, прыгая через канавки от талой воды.

Мы падали вместе с ним. Падали при преодолении насыпей,
падали на скользкой глине, падали в снегу. Но мы всегда шли только вперед. На
нем я впервые срубил свою первую лозу и впервые сел на коня с шашкой. Чтобы
проверить себя мы прыгали в ливень с молниями и жутким громом, как конница
идущая в атаку на артиллерийскую батарею. И он всегда шел вперед. В пене и с
хрипом в легких, но он нес меня с такой лошадиной страстью, которой возможно и
не встретиться в этом мире.

Не обходилось и без травм. Зимой на галопе он повредил плечо,
провалившись в ямку, когда пытался порезвиться с арабской кобылой. Восемь
километров мы добирались до дома на трех ногах, вдоль трассы с ревущими
грузовиками и последние два километра, он шел до дома галопом по обочине!
Болезнь длилась довольно долго, опять ему прочили смерть. Но он отлежался на
прогретой солнцем весенней земле, и вновь встал в строй!
Выносливость карачаевской лошади ,ее жизнеспособность,
просто поразительны! Но годы берут свое, последний год он пребывал на заслуженной
пенсии, стал худеть, кожа на шее стала провисать, он все больше проводил время
отдельно от молодых лошадей, стоя в полевом укрытии.И вот его не стало. Прошел целый этап моей конной жизни, он
сделал меня всадником, заставил понять лошадь, с ним я познал чувство
бесконечной свободы и чувство единения с конем. Вместе с ним я потерял частичку
себя и не известно обрету ли я ее вновь. Вечных зеленых лугов тебе Ревнивый!