Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

казаки кавалерия лошади

С верой в прошлое.



С интересом наблюдаю, за разворачивающейся на страницах соц.сетей и в медиапространстве в целом истерию по поводу убийства царской семьи. Уж тут повыскакивали и красные и белые и прозвучало мнение церкви. Но давайте по порядку. Сначала о самом событии. Событие нашей истории, в виде бессудного расстрела, гражданских лиц, которым в совокупности объективно вменили не понятно какие преступления, по форме, сути, содержанию, отвратительно, не законно, выходит за рамки общечеловеческого восприятия номы бытия. На этом закончим с оценкой самого события. Здесь я (автор) дал свою однозначную оценку данного события, которую нельзя интерпретировать, разбить на кусочки и переиначить. С этим ВСЁ.
Я же хотел поговорить о другом. В наше общественное сознание, активно впихивается идеологема, о том, что всё можно вернуть, что можно вернуться к прежним общественно - социальным формам жизни государства. Что, можно вернуть "ту" Россию, с "хрустом французской булки". Есть и другая часть социальных историков - дебилов, которые считают что, можно вернуться во времена СССР. И то и другое есть глубокое заблуждение, введение общества и части его интеллектуальной элиты в состояние ступора, интеллектуального тупика. Дело в том, что суждения не имеющие фактической реализации в настоящем и будущем призваны создавать фон недовольства, раздражения, если хотите желание бунта "бессмысленного и беспощадного" но данные рассуждения не могут стать основой для перемен к лучшему. Вот здесь мы подходим к моменту истины. Если интеллектуальные усилия не могут стать теоретической основой для изменения жизни к лучшему то для чего они нужны?
Алкоголизация общества ведёт к вымыванию из него мужского начала. Известно что, алкоголь и мужские гормоны не совместимы. Вымывание мужского начала, ведёт к бесплодию. В том числе и интеллектуальному. Отсюда желание, стенать, брюзжать, сетовать на свою судьбу. Между тем (скажу сакраментальную фразу) мир меняется. И идёт он уже сто лет совсем не в ту сторону куда бы хотелось и большевикам и монархистам.
Позволю себе цитату из одного советского теле - мюзикла "Все ищут ответа где главный идеал, пока ответа нету копите капитал". Последние триста лет вся Европа живёт именно по этому принципу. Только Россия не в общей когорте. У нас ищут идеал, убивая друг друга. Страны победившие в последних двух мировых войнах и в Холодной войне, убедительно доказали, что тезис "копите капитал" является основополагающим, принципом современного бытия, который не только статичен по смыслу и сути (накопление) но и весьма динамичен. Принцип "копите капитал" создаёт события, генерирует настоящее и будущее. А вот прошлое, имеет для капитала значение лишь в той части в которой это прошлое влияет на настоящее. Прошлое может влиять на настоящее но оно не создаёт будущее. Для Капитала, будущее всегда важнее прошлого. Это его основной закон. Вера в прошлое обуявшее наше общество основана на страхе будущего. Всегда проще ходить в виртуальные атаки на полях прошедшего, нежели создавать будущее. А будущее это Капитал. Золотой телец. Удовлетворение основных потребностей, есть, пить, размножатся и развлекаться. Дополним "Хлеба и зрелищ" и получается идеальная картина будущего. Основная проблема боязни будущего и веры в прошлое, советизация сознания. Советское сознание, это изменённое национальное сознание опирающееся на отрицание, материальной стороны жизни и установления приоритета, высшей цели. В данном случае и русская национальная идея и советская идея совпадают по сути. Это вера в идеальную справедливость. Русское общество выросшее в условиях военного лагеря и перманентной войны, выработало стержневую идеологию в виде "справедливости" или "правды" не материальной основы бытия. Поскольку в условиях постоянной войны, материальные основы зыбки не надёжны. Та цивилизация которая победила, это цивилизация буржуа и капитала, поставившая во главу своего развития путь получения удовольствия от жизни и фатального страха смерти.
И социалисты и монархисты по своей сути люди с не рыночной психологией, СССР или монархия это ментальный кокон куда они хотят спрятаться чтобы не сойти с ума от страха перед миром Капитала.
Мир Капитала не даёт расслабиться, в нём нужно сражаться за будущее, каждый день, каждую минуту. В нём нужно постоянно думать о будущем. В нём нужно уметь получать удовольствие от жизни. А ведь в русской традиции за человека думал либо царь либо партия. Наш человек не привык думать сам о себе. Ему нужен вождь, царь, генсек, сильный президент. Тот кто, будет решать и направлять. В этом принципиальная разница между Западной и Русской цивилизацией. В Русской цивилизации стяжать Царствие Божие на земле не возможно. А Запад постоянно старается сделать подобие рая на земле. Или вы не хотите рая на земле? В Русской цивилизации, вождь гарант справедливости, а на Западе справедливость есть Капитал. КТо накопил тот и прав.
Одно не понятно. Вы же сами 30 лет назад выбрали свою судьбу, почему же сейчас вам страшно перед будущим? Вы хотели присоединиться к лагерю победившего Капитала? Так чего же дрожите? Зачем прячетесь в прошлом?
Чем больше веры в прошлое, тем меньше у вас возможностей в будущем. Подумайте об этом.
promo karabai96 ноябрь 2, 2012 16:35 12
Buy for 10 tokens
Были ли донские казаки "рыцарями православия"? Современный идеологический флер витающий вокруг донских казаков, совершенно не соответствует реальной истории донцов. Если бы я стал собирать, все факты, укладывающиеся в эту тему в одну публикацию, то получилась бы увесистая книга. Потому…
казаки кавалерия лошади

Ликвидация Высшей кав.школы "КВОКШ" одно из преступлений сов.власти, перед народом и страной.

Приведу выдержку из поста Марии Валентиновны Жирновой, из группы «Мы конники из СССР» в ФБ. 

Пока были живы старые мастера – гремела команда ЦСКА. В 1960 году олимпийским чемпионом становится С. Филатов на Абсенте. На Олимпиаде в Токио (1964 г.) команда в составе С. Филатова, И. Кизимова и И. Калиты занимает третье место. Великий тренер и педагог подполковник Г.Т. Анастасьев впитал, обобщил, развил и успешно реализовал на практике всё, что накопила русская школа выездки. Он создал знаменитую сборную команду по выездке, воспитал олимпийских и мировых чемпионов, которые прославили советский конный спорт: И. Кизимова, И. Калиту, Е. Петушкову. На Олимпиаде в Мехико (1968 г.) наша команда заняла второе место, а И. Кизимов – 1 место. В 1972 году на Олимпиаде в Мюнхене – 1 командное место у Е. Петушковой, а 2 место – личное. Но ушли старые мастера, потеряна национальная школа, у тренеров и спортсменов отсутствует базовая подготовка. Тогда как искусство верховой езды основывается на трёх китах: знание самой лошади, способов её выездки (обучения) и сбережения.
Collapse )
казаки кавалерия лошади

Историческая веха 30 августа 1918 года преобразована Высшая Кавалерийская школа.

Продолжаю «столбить» даты и вехи. Публикация взята из группы ВК «Кавалерия РККА» поскольку основной задачей моего журнала является абсолютно бескорыстная популяризация верховой езды и кавалерии, я публикую у себя интересные публикации из других источников, а не только авторские материалы, дабы они не затерялись в недрах соц. сетей. В этом отношении формат ЖЖ, позволяет быстро найти нужную информацию которую ранее «застолбил». Итак.

30 августа 1918 года приказом №25 Военсовета Петроградского района на базе бывшей Офицерской Кавалерийской Школы (которая в начале Первой Мировой была переформирована в кавалерийский полк и отправлена на фронт) учреждена Школа образцовых инструкторских формирований. Приказом ПетрВО №2 от 22 октября 1918 года новое военно-учебное заведение было переименовано в Образцовую кавалерийскую школу, а приказом РВСР №2276 от 25 декабря 1919 г. — в Высшую кавалерийскую школу. Первым начальником возрожденной Школы стал бывший ген.-майор РИА князь Дмитрий Петрович Багратион (1863-1919), в декабре 1918 вступивший в РККА, так же и.д. председателя Особой центральной комиссии по снабжению РККА конским составом. С марта 1919 состоял в распоряжении Всероглавштаба.

Collapse )
казаки кавалерия лошади

Из воспоминаний Елисеева можно сделать вывод, что линейцы не имели понятия о верховой езде.

Листаем воспоминания Елисеева и делаем удивительные выводы. Человек ставший в последствии легендой казачьей джигитовки, никогда не учился верховой езде в детстве, а само обучение проходило на интуитивном уровне. Вот, что пишет сам Елисеев. 

Я был, наверное, во 2-м отделении станичного училища, когда отец купил рослую серую кобылицу и очень резвую. Ежегодно на Пасху, в станице были призовые скачки подростков и джигитовка казачат «подготовительного состава». Отец записал нас обоих «на призы». Меня на серой кобыле и Андрюшу на Кондоловском (соседском?) коне.
В один из праздников началась на улице нашей подготовка. Серую оседлали старинным дедушкиным седлом с широкою и высокою задней лукой. В зеленоватом с крылышками бешмете в казачьем поясе, с заткнутыми за него полами бешмета и плетью в руке – я взгромоздился в седло. Мне не объяснили правил посадки, поэтому, когда я поскакал, я не поднялся на стременах и задняя лука, широкая и высокая, при каждом взмахе лошади, толкали меня в сиденье и подбрасывали вверх и вперед. Мне показалось ужасно неудобным скачка на оседланной лошади, но гордость, что я уже скачу в седле, что на меня смотрят все соседи, что я готовлюсь «на призовую скачку», где обязательно нужно быть на оседлой лошади, - все это заставляло скрыть мое разочарование. За несколько дней я постиг, что нужно приподниматься на стременах, и уже седло для меня составляло целое наслаждение.
Collapse )
казаки кавалерия лошади

Бой султанчиков, конная игра для казаков.

Эта игра практиковалась еще юнкерами Николаевского кавалерийского училища. Я думаю в наше время было бы интересно включить эту игру в программу Шермиций, заканчивать ей соревнования по джигитовке, скачки и другие конные состязания. 

Collapse )
казаки кавалерия лошади

Как не отрубить коню уши? Правда или вымысел?

В сети утвердилось расхожее утверждение о «срубленных ушах лошади. Причём на уровне абсурда. Например. »Петя решил повторить. Первая лоза была срублена по всем правилам й под крики: Здорово! Молодец! подлетел ко второй, и тут произошло ужасное — сабля смахнула конец уха лошади. Юный казак остановил коня, спрыгнул. Выхватив носовой платок, стал вытирать кровь, заливающую большой, влажный глаз и жарко дышащие, мягкие ноздри коня.« https://www.rulit.me/books/na-holmah-goryachih-read-378550-18.html Ну что, тут сказать, даже если бы такое и было, то реакция лошади была бы совсем иной, скорее всего бы Петя нёсся на коне вдаль болтаясь как флажок на ветру. Т.е. реакция на удар и боль, лошадь спасается бегством. Разносит. Рассмотрим еще пример. 

В ответ @dw_russian @Sergey_Elkin

Вообще-то, кавалерист в процессе обучения обычно отрубал ухо своей Лошади. Его даже не наказывали за это.)

03:12 - 22 мая 2017 г.

Это очень смелое утверждение, тогда мы бы видели на парадах колонны безухих лошадей. Однако все почему то были с ушами. Видимо для на парад »выдавали« лошадь ушастую, а вот на войну ехали на безухих лошадях.

Хотя в сети можно найти лошадей с отрубленными ушами. Вот одно из таких фото, на голове лошади ясно видна повязка, наложенная на отрубленные уши.
Хотя в сети можно найти лошадей с отрубленными ушами. Вот одно из таких фото, на голове лошади ясно видна повязка, наложенная на отрубленные уши.

Но есть и более смелые утверждения. Некто Surale на Форуме для реконструкторов, в теме »Турниры верхом« утверждает следующее — »Опубликовано 29 Июль 2005 - 00:39 http://www.tforum.info/forum/index.php?showtopic=3152

Collapse )
казаки кавалерия лошади

Донские партизаны преданные но не сломленные.

Донские партизаны.

Весна 1918 года на Дону не внесла определённости в положение сторон. Ни Донской ревком, ни Войсковое правительство не добились решающего успеха. Ни одна из сторон не имела решающего преимущества. Войсковое правительство не надеясь более на поддержку простых станичников, распустило две трети полков. Не расформированными оказались только, 3, 5, 7, 9, 10, 13, 16, 17, 18, 21, 28, 29, 36, 40, 48 и 49 -е полки, а также двух гвардейских и вновь формируемого калмыцкого полка формируемого в Сальских степях. 

Донской ревком попытался провести мобилизацию, на сбор в Миллерово прибыло 1600 чел, но на погрузке в вагоны насчиталось всего 80 казаков. Народ упорно не хотел воевать. 

Войсковой старшина Голубов ввёл в заблуждение войскового атамана Назарова якобы желая выступить на стороне Войскового правительства, но на самом деле у него были свои, далеко идущие планы.

Где-то на юго – западе собирал свои силы побитый но не добитый Саблин. 

Остатки партизан Чернецова поступили в распоряжение подъесаула Лазарева, который помимо всего собрал брошенное оружие в районе хутора Астахов и привёз в Новочеркасск шесть неисправных орудий, ранее находящихся на вооружении 6-й лейб – гвардейской батарее. Из них собрали 4 исправных орудия. 

24 января отряд семилетовцев под командованием есаула Бокова без разведки выдвинулся на украинскую территорию имея в своём составе 250 штыков. Отряд попал в засаду устроенную латышскими стрелками и потерял 210 человек. 

Collapse )