Category: дача

Category was added automatically. Read all entries about "дача".

казаки кавалерия лошади

С верой в прошлое.



С интересом наблюдаю, за разворачивающейся на страницах соц.сетей и в медиапространстве в целом истерию по поводу убийства царской семьи. Уж тут повыскакивали и красные и белые и прозвучало мнение церкви. Но давайте по порядку. Сначала о самом событии. Событие нашей истории, в виде бессудного расстрела, гражданских лиц, которым в совокупности объективно вменили не понятно какие преступления, по форме, сути, содержанию, отвратительно, не законно, выходит за рамки общечеловеческого восприятия номы бытия. На этом закончим с оценкой самого события. Здесь я (автор) дал свою однозначную оценку данного события, которую нельзя интерпретировать, разбить на кусочки и переиначить. С этим ВСЁ.
Я же хотел поговорить о другом. В наше общественное сознание, активно впихивается идеологема, о том, что всё можно вернуть, что можно вернуться к прежним общественно - социальным формам жизни государства. Что, можно вернуть "ту" Россию, с "хрустом французской булки". Есть и другая часть социальных историков - дебилов, которые считают что, можно вернуться во времена СССР. И то и другое есть глубокое заблуждение, введение общества и части его интеллектуальной элиты в состояние ступора, интеллектуального тупика. Дело в том, что суждения не имеющие фактической реализации в настоящем и будущем призваны создавать фон недовольства, раздражения, если хотите желание бунта "бессмысленного и беспощадного" но данные рассуждения не могут стать основой для перемен к лучшему. Вот здесь мы подходим к моменту истины. Если интеллектуальные усилия не могут стать теоретической основой для изменения жизни к лучшему то для чего они нужны?
Алкоголизация общества ведёт к вымыванию из него мужского начала. Известно что, алкоголь и мужские гормоны не совместимы. Вымывание мужского начала, ведёт к бесплодию. В том числе и интеллектуальному. Отсюда желание, стенать, брюзжать, сетовать на свою судьбу. Между тем (скажу сакраментальную фразу) мир меняется. И идёт он уже сто лет совсем не в ту сторону куда бы хотелось и большевикам и монархистам.
Позволю себе цитату из одного советского теле - мюзикла "Все ищут ответа где главный идеал, пока ответа нету копите капитал". Последние триста лет вся Европа живёт именно по этому принципу. Только Россия не в общей когорте. У нас ищут идеал, убивая друг друга. Страны победившие в последних двух мировых войнах и в Холодной войне, убедительно доказали, что тезис "копите капитал" является основополагающим, принципом современного бытия, который не только статичен по смыслу и сути (накопление) но и весьма динамичен. Принцип "копите капитал" создаёт события, генерирует настоящее и будущее. А вот прошлое, имеет для капитала значение лишь в той части в которой это прошлое влияет на настоящее. Прошлое может влиять на настоящее но оно не создаёт будущее. Для Капитала, будущее всегда важнее прошлого. Это его основной закон. Вера в прошлое обуявшее наше общество основана на страхе будущего. Всегда проще ходить в виртуальные атаки на полях прошедшего, нежели создавать будущее. А будущее это Капитал. Золотой телец. Удовлетворение основных потребностей, есть, пить, размножатся и развлекаться. Дополним "Хлеба и зрелищ" и получается идеальная картина будущего. Основная проблема боязни будущего и веры в прошлое, советизация сознания. Советское сознание, это изменённое национальное сознание опирающееся на отрицание, материальной стороны жизни и установления приоритета, высшей цели. В данном случае и русская национальная идея и советская идея совпадают по сути. Это вера в идеальную справедливость. Русское общество выросшее в условиях военного лагеря и перманентной войны, выработало стержневую идеологию в виде "справедливости" или "правды" не материальной основы бытия. Поскольку в условиях постоянной войны, материальные основы зыбки не надёжны. Та цивилизация которая победила, это цивилизация буржуа и капитала, поставившая во главу своего развития путь получения удовольствия от жизни и фатального страха смерти.
И социалисты и монархисты по своей сути люди с не рыночной психологией, СССР или монархия это ментальный кокон куда они хотят спрятаться чтобы не сойти с ума от страха перед миром Капитала.
Мир Капитала не даёт расслабиться, в нём нужно сражаться за будущее, каждый день, каждую минуту. В нём нужно постоянно думать о будущем. В нём нужно уметь получать удовольствие от жизни. А ведь в русской традиции за человека думал либо царь либо партия. Наш человек не привык думать сам о себе. Ему нужен вождь, царь, генсек, сильный президент. Тот кто, будет решать и направлять. В этом принципиальная разница между Западной и Русской цивилизацией. В Русской цивилизации стяжать Царствие Божие на земле не возможно. А Запад постоянно старается сделать подобие рая на земле. Или вы не хотите рая на земле? В Русской цивилизации, вождь гарант справедливости, а на Западе справедливость есть Капитал. КТо накопил тот и прав.
Одно не понятно. Вы же сами 30 лет назад выбрали свою судьбу, почему же сейчас вам страшно перед будущим? Вы хотели присоединиться к лагерю победившего Капитала? Так чего же дрожите? Зачем прячетесь в прошлом?
Чем больше веры в прошлое, тем меньше у вас возможностей в будущем. Подумайте об этом.
promo karabai96 november 2, 2012 16:35 11
Buy for 10 tokens
Были ли донские казаки "рыцарями православия"? Современный идеологический флер витающий вокруг донских казаков, совершенно не соответствует реальной истории донцов. Если бы я стал собирать, все факты, укладывающиеся в эту тему в одну публикацию, то получилась бы увесистая книга. Потому…
казаки кавалерия лошади

Может ли прокормить личное подсобное хозяйство?

DSC00493

Во времена кризиса, многие обращают свои взоры к земле. И это правильно. На земле всегда будет работа, и вас никто не уволит. Вопрос только в эффективности труда на личном подворье.
Для начала разберемся что, такое личное подсобное хозяйство. Согласно действующему законодательству это не предпринимательская форма деятельности направленная на удовлетворение потребностей владельца и членов его семьи в продукции сельского хозяйства. Я бы хотел заострить внимание на цитате "не предпринимательская форма деятельности". Т.е. это совсем не то, что многие ошибочно понимают под личным подсобным хозяйством, это не выращивание 50 голов свиней на продажу, с их частичной переработкой. Это домик, садик, огородик.
Продуктивность личного подсобного хозяйства зависит от ряда факторов. Первое это размер. Размер может колебаться от 1 гектара, до 0,1 сотки. Но мы возьмем наиболее типичные размеры. Это всем известные шесть соток, или даже четыре, далее идут стандарты двенадцать - пятнадцать, и наконец тридцать - сорок соток. Замыкает список участок в гектар. Большая площадь для личных нужд не регистрируется.
С шести сотками всё понятно. Это участки горожан, зачастую далеко от города, ( бывает что и за 100 км.), часть участка занята домом и хоз.постройками, часть садом огородом. Экономическая рентабельность такого участка, если его возделывать по выходным, практически нулевая. Хватило бы сил скосить траву и выдернуть сорняки. Ни о каком возделывании почвы, которая требует полива и прополки речи идти не может. Не продуктивно. При этом доставка себя и семьи на дачу, тоже стоит денег, и если пересчитать расходы то дешевле купить на рынке или в магазине. Т.е. дачные участки это скорее обуза, нежели подспорье. Даже в случае с наличием плодовых деревьев, та же самая проблема, вывоз, переработка. Потому рентабельно там только отдыхать.
Пойдем дальше. Участки от 12 до 15 соток, зачастую принадлежат людям проживающим на них постоянно, в пригородах, и относительно крупных населенных пунктах. Тут уже дела обстоят иначе. При наличии рабочих рук, на таком участке можно выращивать овощи, включая картофель, сделать птичник, т.е. держать кур, и мелкий рогатый скот, например коз. При наличии выпасов можно замахнуться на корову. Участок в 12-15 соток может вполне покрыть потребности семьи из четырех человек, по овощам, фруктам, яйцу, и мясу птицы и мелкого рогатого скота. Могут даже оставаться излишки. Применение парников, серьезно повышает рентабельность и продуктивность использования участка.
Что касаемо стандартного для села - деревни участка в 30 - 40 соток, то это совсем другой разговор. Тут можно не только прокормиться но и серьезно заняться экспортом продукции, под видом продажи излишков. Единственно что, нужно помнить, это соблюдение санитарных норм при содержании крупного рогатого скота и свиней. Если поголовье будет чрезмерными, и это особенно касается свиней, то могут возникнуть проблемы и соседями и с проверяющими санитарными и ветеринарными службами. Дело в том, что санитарные барьеры, т.е расстояния между строениями, для ЛПХ одни, а вот для фермерских хозяйств в десятки раз больше.
20 соток земли отведенные исключительно под овощи, могут обеспечить продукцией не только владельца с семьей, но и принадлежащий ему мелкий рогатый скот и птицу. Потребности по мясу и молоку, также можно закрыть полностью, при наличии выпасов.
Выпасы очень важная вещь, поскольку ни шести соток ни гектара для выпаса скота и заготовки сена не хватит.
Вывод. Личное подсобное хозяйство может частично прокормить, семью из четырех человек, при постоянном проживании и наличии земли от 12 - 15 соток и более.
Выводы сделаны из личного опыта ведения личного подсобного хозяйства.
казаки кавалерия лошади

Лошадь спасительница

Лошадь-спасительница

34_3

«Я хочу описать один чудесный случай. Речь пойдет о моем деде Андрее Андреевиче Гуменникове. Родился он в Москве, на Башиловке, то есть рядом с ипподромом, с детства конями любовался. В 1938 окончил среднюю школу – видел только один путь, поступил в Тамбовское кавалерийское училище (кавалерия тогда была уже немногочисленной, но еще существовала как род войск). Воевал. Командовал взводом, потом взводом в разведэскадроне, затем был старшим офицером и командиром разведэскадрона. Орденами был обвешан, как елка, я знал их наизусть: два боевого Красного Знамени, три Красные Звезды, два Отечественной войны I степени, один Отечественной войны II степени.
Любовь к лошадям сохранилась у него на всю жизнь. Он помнил всех своих лошадей. Особенно одну – много раз о ней рассказывал, я запомнил слово в слово.
Ее звали Дидона, гнедая кобыла донской породы. Умница и резва – необыкновенно. Дело было в Венгрии, в 1945 году. Конники попали под артобстрел. Мчались во весь опор к укрытию – оврагу. Вдруг Дидона сделала резкий и неуклюжий прыжок. Дед понял, что она ранена. Он и сам был ранен в ногу. Жизнь зависела от того, как быстро доберутся они до укрытия. Дидона выправилась и понеслась дальше.
Добрались, наконец, до оврага. И лошадь упала мертвой. Дед осмотрел ее и увидел, что осколок снаряда вошел ей прямо в сердце. «Как она скакала, голубка, не понимаю», – заканчивал дед свой рассказ.
Я был уже взрослый. Жили мы летом на даче и спали с дедом в одной комнате. Раз я смотрю, он не спит, ворочается. «Болит что-нибудь?» – «Да нет, Саша, заснул и вижу Дидону, и что-то она волнуется, не стоит…» Я опять задремал. Открываю глаза – дед снова не спит, сидит на кровати. «Что случилось?» – «Понимаешь, Саша, только глаза закрою – Дидона! Бьет копытом и губами меня за лицо теребит». Наконец дед встал и начал одеваться. «Не могу, она мечется тудасюда по дороге! И дорога, вроде, наша, знакомая, на станцию!» Я плечами пожал, но куда пускать старика ночью одного? Пошел с ним. По дороге на станцию была небольшая роща. Именно там мы и услышали стоны… Это была моя тетя, младшая дочь нашего деда (вообще-то она была всего лет на 8 старше меня). Она ждала ребенка. Словом, поздно вечером тетя одна приехала на электричке. По пути со станции у нее начались преждевременные роды. А народу – ни души. И тьма.
Я помчался на станцию, где есть телефон. Вызвал «скорую». Пока вернулся – машина и приехала. Тетя родила прямо в ней. Потом ее с ребенком увезли в больницу. Дед с ними поехал, мне просто места не хватило.
А тем временем уже совсем рассвело. Накануне прошел дождь, почва была влажная… Хотите верьте, хотите нет, но прямо рядом с тем местом, где мы тетю обнаружили, я увидел четкие следы лошади – прямо так рельефно копыта и подковы отпечатались, как на рисунке! А лошадей во всей нашей дачной округе вообще не было, одни машины…"

Александр Гуменников, Москва
Тайная Власть 9,2009