?

Log in

No account? Create an account
Мелихов Владимир Петрович - ответ на ответ Елань - казак
казаки кавалерия лошади
karabai96
Осерчал Владимир Петрович, на мои мысли написал гневную отповедь - http://elan-kazak.forum2x2.ru/t1450p15-topic я вот грешный всегда всех благодарю за критику, спасибо мол братия во Христе, что поучили дурака. Главное чтобы поучили, а вот чему поучил меня Владимир Петрович.
Начнем с того что обвинил во лжи, мол с РПЦ МП у него все нормально. Слава Богу! Возможно я ошибался, только не ответил еще на один вопрос, а у его ближайшего друга и соратника господина Назарова, тоже с РПЦ все хорошо? Или как? Я не буду останавливаться на этом моменте, но если Владимир Петрович будет настаивать, то мы можем остановиться подробней. Но позже.
Теперь о главном. За всеми гневными посылами я не увидел главного опровержения моих мыслей. Я не увидел результата. Чем закончилось сотрудничество Владимира Петровича с Союзо Русского народа? И как поживают остальные проекты? Насколько соизмеримо время и деньги вложенные в Мемориал, если число посетителей национальных казачьих сайтов в разы больше нежели посетителей Елань-казак и Мемориала вместе взятых. Где медийный успех? А!  Я забыл нам не нужен этот успех, нам не нужно признание мира зла. Ну - ну.
Есть еще второй момент. Еще дедушка мне говорил, "Отец сыну дает задание, тот не выполняет, он его порет и не спрашивает почему он не смог выполнить задание". Эту притчу я запомнил на всю жизнь. Главное в этих словах, всего два слова "не важно почему". Уже потом служа в армии, я понял суть этой притчи. Если ты не сделал то что, тебе приказали ты скорее всего умрешь. Либо враг в твоих окопах либо ты в его. Другого не дано. (Важная оговорка я не воевал, только учился).
Потому не важно почему провалились эмигранты, не важно почему обанкротился Союз Русского народа, не важно почему вложенные силы и средства в Мемориал в образовательном и медийном плане, равны любому интернет - сайту. Не важно почему не получилось. Просто не получилось и все.
О новом движении, так или иначе тактические цели прописаны слабо. Хотя бы потому что в них нет экономики. Возьмите самую завалящую партию в любой зарубежной стране, она начинает с экономической программы. С отношений собственности, с того, чтобы люди поняли, "с чего и за "што" им жить". То что, вместо сегоднешнего администратора в районе сядет, некто окрыленный идеями атамана Краснова ничего не изменится. Даже Адольф Алозьевич, начал с экономических вопросов. А их нет. Так за народ идет речь или по образному выражению советского классика за то " чем еще укантропупить мировую атмосферу?"
Хотелось бы понять экономическую программу, и к примеру, как будут решаться такие вопросы, как отток населения, работа, развитие регионального патриотизма и.т.д.
С личностной стороны я убедился что, Владимир Петрович настоящий кремень, настоящий директор, абсолютно не переносит люей мыслящих не так, как он. А маргиналами щарбы не сварить!

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Мелихов - РПЦ продолжение
казаки кавалерия лошади
karabai96
Владимир Петрович, я зарабатываю себе на жизнь, аналитикой и прогнозированием. Как правило не ошибаюсь. У меня к любому делу системный подход. Вот Вы изволили обвинить меня во лжи, когда я затронул тему о Ваших сложных отношениях с РПЦ МП. Первое что, мне пришло на ум, это то что, церковь которая построена в Вашем замечательном поместье, в Подольске, является отнюдь не приходом РПЦ МП, а приходом РПЦЗ. О ваших контактах с РПЦЗ, пишут Ваши же соратники. Как Вы думаете, что должен понять и подумать человек с аналитическим складом ума, когда прочитает вот таку информацию?http://forum.kazakia.info/viewtopic.php?f=2&t=922 Однако мне, за 8 лет почти сточившему зубы в этих разборках ИПХ-интернета, изнурившемуся во все тяжкие со своего «Меча и Трости» насчет того, кто из «осколков РПЦЗ» самый чистейше-дистилированный и драгоценно-кристальный, таких Мелиховских ответов было мало. Может быть, потому что мне не очень хотелось припоминать, что Мелихов из всех российских «зарубежных» деятелей-мирян, пожалуй, был самым выдающимся и опытным в осмыслении роли РПЦЗ с начала 1990-х? А ведь лишь он в России сумел выстроить рядом с Москвой храм РПЦЗ с памятником Царю-Мученику, который красные взрывали!  Многое-многое из-за кулис РПЦЗ узнал в свое время В.П.Мелихов, который сегодня уже 15 лет как «по старинке» окормляется именно у епископа РПЦЗ(МП) Михаила (Донскова). Эта верность связана и с тем, что и Мелихов, и вл.Михаил по мирской фамилии Донсков -- потомственные донские казаки, других казаков-архиереев во всех "разветвлениях" РПЦЗ, по-моему, нет. Подольский храм Мелихова – единственный по-прежнему «зарубежный» в РФ с этим зарубежным настоятелем, т.к. все остальные российские приходы РПЦЗ(МП) – в ведении двойного МПешно-РПЦЗешного епископа Евтихия (Курочкина).

Скажу и больше уже по собственному РПЦЗешному опыту, как переплелись, и даже кровно! на Святых Таинствах! все такие исторически церковные связи. Именно вл.Михаил, правивший в РФ от Синода РПЦЗ в конце 1990-х благословил нас с супругой на венчание. И ровно 11 лет назад – в январе 1999 нас обвенчал иеромонах московского храма РПЦЗ Алексий (Благов), который был священником, принимавшим меня из МП в РПЦЗ, моим первым духовником и какой был самым первым настоятелем Мелиховского храма в Подольске!


Что должен подумать я, читая данную информацию? Если Вы обратились в РПЦЗ, то наверное что-то не так, с РПЦ МП, чем-тоона ВАс лично не устраивает. Я предвижу Ваш, ответ, да каждый человек вправе сам выбирать и церковь, но речь не об этом, речь идет о том, что я лгу. А мне так не кажется.
Вот к примеру слова Вашего соратника М. Назарова - http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=13329 Назаров Вам соратник или нет? Так вот его слова - Но неужели они, архиереи РПЦЗ(МП), переходя в Патриархию, переняли и патриархийные принципы обращения со своей совестью? Эта история с Мелиховым ткнула их буквально носом в сущность нынешней системы беззакония в РФ. Но они спрятанную совесть из кармана не достают, а множат славословия олигархическому режиму с "золоченными куполами"...
Не могу не повторить: стыд и позор."
"Могеть быть не гутарил таких словов ваш односум Назаров"? Так нет или да? А если все нормально у вас с РПЦ МП, то чего ж Вы его не одернули?
Далее меня интересуют следующие вопросы. Одобряет ли РПЦ МП коллаборационизм в годы ВОВ?
На мой пожалуй наивный взгляд, Ваши взгляды на ВОВ несколько отличаются от взглядов РПЦ МП. Вот цитата с официального сайта -

http://www.patriarchia.ru/db/text/1154886.html 
Всем епархиальным Преосвященным, наместникам и настоятельницам ставропигиальных монастырей Российской Федерации

2010 год ознаменован важным событием — 65-летней годовщиной Победы в Великой Отечественной войне. Этот поистине всенародный праздник объединяет всех людей вне зависимости от их национальности и вероисповедания, возраста и политических убеждений, ибо, празднуя День Победы, мы вспоминаем несокрушимую силу духа, мужество и великие жертвы нашего народа. Подвиг павших, жизнь свою отдавших за родную землю и ближних, бессмертен — бессмертен в очах Божиих и в людской памяти.

К тому же РПЦ МП однозначно осудила перебежчиков и предателей, ведь очень важной нормой права Церкви является 8-е правило свт. Григория Чудотворца, осуждающее предателей, участвующих в нападении иноплеменников. Вот как читается текст правила по Книге правил: «Аще которые сопричислились к варварам, и с ними, во время своего пленения, участвовали в нападении, забыв, яко были понтийцы и христиане, и ожесточась до того, что убивали единоплеменных своих или древом, или удавлением, такожде указывали не ведущим варварам пути или домы: таковым должно преградити вход даже в чин слушающих, доколе что либо изволят о них, купно сошедшеся, святые отцы, и прежде их Дух Святый». Заметьте, Владимир Петрович в нападении иноплеменников! Не иноверцев, не инославных, а имено иноплеменников.
Прославление и оправдание предательства есть тягчайший грех, ведущий к самым неблагоприятным последствиям, для личности.
Как сочетаются Ваши личные взгляды на проблему предательства? О которой я уже писал  в своем журнале.

Как резюме. Мне кажется, что Ваши отношения с РПЦ МП, в плане разделения учения и некоторых упомянутых канонических правил, несколько расходятся. Впрочем я ничего не утверждаю, а всего лишь высказываю предположение и всегда буду рад развеять свои сомнения и буду с радостью считать Вас прихожанином РПЦ МП, рразделяющим ее канонические установления.