?

Log in

No account? Create an account
Донские казаки - Комплекс боевого воружения вольного донского казака
казаки кавалерия лошади
karabai96
Тот факт что, жизнь и бытование вольных донских казаков мало известен на мой взгляд не оспорим. Мало известность, прежней вольной жизни казаков до эпохи их рабского служения престолу, не столь умалчивался, сколь не считался пригодным к изучению, ведь вольная жизнь казаков, не только напоминала казакам о прежних вольных веках но и шла в разрез с общей "воспитательной" политикой, в которой казак всегда верный слуга престола.
Сейчас вольная жизнь казаков ну никак не вписывается в картину пребывания казаков в патриархальном "Русском МIРЕ", поскольку образ бытования казаков более сходен с соседними кавказскими и степными народами. Для начала сделаем зарисовку.
Есть следующая легенда о донских охотниках, приезжавших однажды за Кубань на "полеванье". Легенда эта записана автором "Записок старого казака" Шпаковским в начале сороковых годов со слов очевидца, почти столетнего бабая (старика), князя Каплан-Гирей-Канокова. Она рассказывает следующее. В конце минувшего столетия, в то время, когда Суворов только что начал строить укрепления по правому берегу Кубани, партия гулебщиков расположилась табором на берегу Малого Зеленчука, и несколько человек из нее тотчас же отправились для осмотра окрестностей и мест, удобных для охоты. В то же время партия горцев, человек до полутораста, под предводительством отца князя Канокова, беспечно шла с верховий Зеленчука на Кубань для грабежа в русских пределах. До тридцати молодых черкесов, в числе которых был и сам рассказчик, князь Каплан-http://www.vehi.net/istoriya/potto/kavkaz/110.htmlГирей-Каноков, вздумали поджигитовать и незаметно ушли далеко вперед от партии. Один из джигитов, вскочив на высокий курган, привычным взглядом окинул окрестность и заметил вдали пробиравшегося среди зарослей вершника в необыкновенной одежде, с длинной пикой и с винтовкой за плечами. Горец крикнул товарищей, и молодежь, окружившая со смехом всадника, потребовала, чтобы он слез с коня и, положа оружие, приблизился к ним. Делать было нечего. Мрачно взглянул казак на джигитов, злобно улыбнулся, медленно сполз с коня, снял с себя саблю, винтовку и кинжал, воткнул пику в землю и, накинув поводья на луку, подошел к ним. На вопрос по-ногайски, что им нужно, раздался дружный хохот... Неуклюжий охабень, высокая рысья шапка, надетые на неповоротливого по-видимому пеглевана (богатыря), его тупой взгляд из-под нависших бровей, грязное загорелое лицо так насмешили молодых людей, что они велели казаку взять оружие, сесть на коня и следовать за ними. Молча, истым увальнем вооружился богатырь и не сел, а взвалился на чалого маштака, такого же невзрачного и неуклюжего, как его хозяин и, казалось, едва передвигавшего ноги. Эта пародия на джигита вызвала новый взрыв хохота, и молодежь, потешаясь, заставила пленника джигитовать. Неуклюже согнувшись, размахивая руками и болтая ногами, тронулся казак вперед каким-то куцым скоком на своем вислоухом и понуром чалке. Вот он вытаскивает из нагалица длиннейшую винтовку. Грянул выстрел, и с ним чуть не свалился с коня олух, едва удержав в руках ружье. Все это опять было сделано так топорно, что молодые горцы помирали со смеху и принудили казака повторить скачку несколько раз, и каждый раз он отличался какой-нибудь особенной уродливостью движений и неловкостью.

Но пеглеван уже порядочно поразмял своего чалку и, ласково потрепав его по верблюжьей шее, сказал: "Ну, маштак, одолжил!.. Что тебе!" И вдруг молодцевато оправился он в седле, стройно и ловко уперлась нога его в стремя, стан выпрямился, конь навострил уши и гордо поднял свою горбоносую голову. Огонь сверкнул в глазах и коня и всадника; винтовка быстро и ловко оборотилась назад, грянул выстрел, и один из джигитов с простреленным лбом покатился без стона и жизни на землю. Черкесы вспыхнули. Одни из них бросились к убитому, другие за казаком-великаном. Но чалка далеко уже унес не прежнего увальня, а лихого наездника, проворно на скаку заряжавшего винтовку. Вот конь приостановился, казак привстал на стременах, ловко оборотился, раздался, новый выстрел, и ближайший к казаку джигит, точно с такой же раной, как и первый, грянулся на землю. То была уже не случайность -этот меткий выстрел, а дерзкий вызов черкесам на смертный бой. Чувство злобной мести овладело горцами, и они бросились за пеглеваном. Но тот, в свою очередь, как бы потешаясь над ними, то исчезал стрелой из глаз, то останавливался, подпуская гнавшихся за ним на несколько шагов, и каждая новая пуля, посланная им, была вестником смерти для одного из горцев, и смерти все от той же раны между бровей, как будто для казака не было другой цели. Так уложил он семерых черкесов. Черкесы смутились. Перед ними, казалось, в образе казака-гиганта был Шайтан-Джахенем (адский дух). Они не осмеливались уже налетать на него, как прежде, и следили за ним издалека, пока он не навел их на охотничий табор. Тогда только уразумели джигиты, что за дьявол сыграл с ними злую шутку. Черкесы не хотели оставить заваренного с казаками дела. Молодежь отыскала свою партию и представила старому князю в таких заманчивых красках малочисленность казаков, легкость наживы, а главное — необходимость отомстить за смерть товарищей, что старый князь, забыв свою опытность, решился напасть на табор. Была лунная ночь. В казачьем таборе тлел небольшой костер, и казалось, что, кроме коней и волов, в нем не было ни живой души. Горцы спешились и смело пошли к повозкам, но едва они приблизились шагов на пятнадцать, как из-за возов и сверху и снизу сверкнули огни, грянула дробь выстрелов, и около пятнадцати хищников покатились в предсмертных судорогах. Горцы, страшно гикнув, с выстрелами бросились к возам. Новый дружный залп отбросил их, опять устлав путь трупами. Тогда они, поднявшись на окрестные высоты, повторили атаку с разных сторон, но охотники, будто горные духи-невидимки, встречали их везде меткой винтовкой.

Заалел восток. Раннее осеннее солнце озарило окрестность. Старый князь, убедившись в невозможности одолеть засевших казаков, стал вне выстрелов и решился на переговоры. Сев на коня, он с несколькими стариками-аксакалами подъехал к возам, имея белый флаг на джериде, и громко стал вызывать старшого. На одном возу поднялся исполинского роста казак в малахае, в высокой рысьей шапке и с длинной винтовкой в руке. Молодежь узнала в нем грозного всадника и, невольно попятившись, схватилась за оружие. Казак, не обращая на это никакого внимания, звучным, как труба, голосом спросил: "Какого черта вы хотите от нас?.."

Старый князь ответил, что желает вступить в переговоры. Дело скоро уладилось, и недавние враги расположились невдалеке от табора-крепости, а князь с несколькими старшинами повел приятельскую речь с пеглеваном. Этого пеглевана звали Баклан, и это имя глубоко запечатлелось в памяти князя Конокова. На Дону это прозвище принадлежало деду знаменитого кавказского генерала Якова Петровича Бакланова.

Встреча с охотниками-донцами расстроила черкесам набег на закубанские казачьи хутора. В партии их было убитых и раненых до пятидесяти человек, в то время как из гулебщиков только шесть человек поплатились легкими ранами.

Недель через пять тяжело нагруженные возы с разным битым пушным зверем, кабанами, лосятиной и дичью потянулись за Егорлык, границу Донского войска, и прибыли благополучно домой, а горцы не только кончаковской партии, но и соседних аулов, долго после того не отваживались нападать даже на одиночных казаков-охотников.

Как же выглядел дед Бакланова?
 

Давайте присмотримся к вооружению и одежде донского казака. Для начала о коне, невысокий крепкий "маштак" хороших статей, не длинный крепкий, маневренный и надежный для боя. В голове видна арабская примесь. Идет на свободном поводу, оголовье с простыми удилами, седло казачье, посадка на длинных стременах, пригодная для удара пикой. На голове казака смушковая шапка, турухменка, игравшая и защитную роль, в руках пика дончиха, по свидетельству современников страшное оружие, которым не только кололи но и наносили секущие удары. За спиной длинное турецкое ружье,
по дальности и силе боя, намного превосходившее, европейские ружья, но с несколько неудобным спусковым механизмом. В качестве холодного оружия мы видим шашку на сабельном подвесе, с полностью утопленной рукоятью. Подобного вида оружие было в большом ходу у Донских казаков.
Вот фрагмент рукояти казачьей шашки 18 века.

Фрагмент взят с изображения аатмана Илловайского (большая картина 2,5 на 2 метра)

Подобный вид оружия бытовал на Дону паралельно с саблями карабеллами, ну а прототипом донской шашки можно считать разновидность турецкого килиха



Крайний правый килих и есть прототип шашки.
Зачастую, то что на Кавказе называлось шашкой, на самом деле было боевым ятаганом
Это поздняя копия сделанная в Златоусте.
А вот так это выглядело при ношении 

Обратите внимание на крайнего справа черкеса.
Головные уборы черкес до странности похожи на головной убор запорожских черкас

В 18 веке шашки у донцов имели повсеместное распространение не только как оружие набега и атаки но и как, почетное, наградное оружие.

Здесь мы видим Данилу Ефремова с традиционным для Дона клинком с раздвоенной рукоятью.


А это шашка Платова.
Наиболее ранний образец шашки, мы находим в 1735 году

Это остаток шашки сотника Карнилова.

Здесь мы видим ношение шашки с сабельным подвесом.
Но в то же время мы встречаем и ношение сабли режущей кромкой вверх

Разумеется Килих с перекрестьем и Карабелла также бытовал на Дону.
У донца Аджем Килих, с "головой орла."
Но все раздвоенная головка шашки может существенно выделить донское оружие из ряда вооружения других народов.

И еще важный момент. В словаре Даля слово "шашка" обозначается как обрубок. Шашка и есть в некотором смысле обрубок, укороченный и лишенный гарды клинок.
Интересно что вооружение наших соседей горцев тоже перекликается с Турецким комплексом вооружений

На черкесе в черкасской шапке аналог турецкого клинка Гаддаре но без эфеса. Обратите внимание что подвес у черкеса - черкаса, сабельный.

Какова же была тактика вольного донского казака? Весь комплекс вооружений, был нацелен на дистанционный маневренный бой. Основной целью казака, была не победа, как таковая, а взятие пленников, добычи " ясыря и дувана". Главной целью было уцелеть и привезти добычу.
Для этой цели в боевой комплекс вооружения входил также аркан, плетеный из кожи или из конского волоса, с костяным кольцом, для затягивания аркана. 
Донцы не использовали кинжалов, но использовали ножи с костяными рукоятками, которые носили или под верхней одеждой, или же в сапоге. Нож был последним и порой неожиданным аргументом в тесной рукопашной схватке.
Сам бой всегда строился на дистанционном контакте. Донская винтовка без труда "вкладывала" пулю в золотой динар с 300 шагов. Далее в ход шла знаменитая дончиха, учитывая тот факт что театром боевых действий донцов были степи, а не леса и горы, то пика была идеальным оружием. Участники войны 1812 года французские офицеры, писали как донцы наносили секущие удары пикой, которые хотя и не были смертельными, но как правило калечили человека навсегда. Раны от этих ударов заживали очень долго.
Шашку нельзя считать полноценным оружием конного боя, в степи и пред степной зоне, прежде чем одиночные всадники, сходились в клинки им нужно было, преодолеть действие пуль или стрел, воздействие пики, и только потом в дело вступал клинок. Зона поражения шашкой в конном бою, ничтожна по сравнению с пикой и шашка годится для конной свалки, но с трудом подходит для одиночного боя. С другой стороны казаки изобрели такой прием как "змейка", когда одиночный казак на резвом аргамаке, отрывался от череды преследователей, и растянув их в "змейку", подпускал ближайшего и  наносил удар направо назад, неожиданно выхватив шашку. Этот прием в последствии перешел и в регулярную русскую кавалерию. Таким ударом едва не зарубили Жукова во время подавления Тамбовского восстания. Затем казак. резко осаживал коня с поворотом на задних ногах, и доканчивал с остальными с помощью ружья и пики.
Сам комплекс вооружения, донцов включая седло позволял свободно вращаться в седле и выполнять элементы боевой джигитовки. Боевая джигитовка донцов, наверное самый известный "бренд" Дона и известен намного раньше нежели у народов перенявших это искусство у донцов. Еще Наполеон в Тильзите восхищался джигитовкой донских казаков.
Освоение комплекса вооружений казака начиналась с детства. Принято считать что, основной упор делался на владение ... нет не шашкой, а ружьем и сагайдаком. Первоначально учили стрелять из лука. Лук давал навыки навыки интуитивной стрельбы. Такой способ подготовки существовал до 20 века, включительно. Стреляли так. Одна стрела в тетиве, другая в зубах, выпуская первую, казак выхватывал вторую и третью досылал взятую из зубов. Эффективен ли был лук? Лук в Европе применяли вплоть до середины 17 века. Американцы воевавшие с индейцами, говорили что, в ближнем бою, лук в умелых руках, не уступает револьверу. Потому часто, вместе с ружьем, дальнего боя, казаки имели и сагайдак. Это был некий "револьвер" 17 - 18 века. Грозное скорострельное оружие 17 века. Хотя охоту с сагайдаком помнили еще наши деды. 
Итак схема боя, стрельба с предельных дистанций, увлечение противника за собой, бой с короткой дистанции, луком, пикой, шашкой. Пленение с помощью аркана. 
Приемы пленения и конвоирования пленных, были известны у казаков издревле. Как никак работорговля и захват "аматов" - заложников была частью экономического промысла донцов. Как связывали пленников с помощью аркана? Первое накидываем петлю на шею, одновременно с заламыванием руки делается простой оборот вокруг руки, к ней же притягивается вторая рука, и они обматываются специальным узлом, а потом по очереди загибаются ноги и связываются так, чтобы конец аркана выходил, с середины узла. Принцип узла при разгибании ног затягивается узел на шее. Если пленника нужно конвоировать, то ноги развязывались, и аркан воздействовал на руки и шею.
Этот способ конвоирования правда в более гуманном виде применялся к русским крестьянам.

Достаточно интересно, что основной комплекс вооружения донского казака, сохранился до 20 века.
Теперь о неких "переверсиях" в вооружении донских казаков.
На протяжении последующих времен, были попытки вооружить казаков то неуклюжими европейскими саблями, то убрать из вооружения пику. То свести бой легкоконных казаков к фронтальному удару. История все расставила на свои места. Восточная система конного боя прочно восторжествовала в русской кавалерии но правда на ее закате. Но это другая история.

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.