?

Log in

No account? Create an account
(без темы)
казаки кавалерия лошади
karabai96
 


 

За время разобщенного существования у народов бывшей древней Руси, эти взгляды сильно изменились. Гумилев говорил о том, что соотношение, Древнего Киева и современной России, примерно, как соотношение Древнего Рима и современной Италии. И это выражение верно. Попытка выстроить современные политические реалии, на неких древностях, обречены на провал. Можно выдать в инет тысячи мегабайт, информации, но если народы не имеют желания жить вместе все это будет пустое.

На самосознание народа, рассуждения о былинах влияния не оказывают. За 70 лет, советской власти, сложилась иная культура. И современного московита объединяет с украинцем отнюдь не Илья Муромец в былинах, а отличный фильм советских времен "Илья Муромец". А также весь пласт советской культуры, который до сих пор востребован. На Дону я разговаривал с одним дедом 30-х годов рождения прошлого века, и спросил "Когда было жить лучше" в надежде услыхать о дореволюционных временах. на что получил ответ - "Лучше всего было жить при Брежневе, когда и работа была и зерно ссыпали скотине Камазами".

В наше время тенденция на интеграцию либо на ре интеграцию, заложены отнюдь не в истории. По отзывам, к примеру, путешественника по Воронежской губернии, где проживали черкасы, бывшие казаки, к концу 19 века они вообще не помнили кто, они и откуда, а ориентировались на великорусскую модель успеха, т.е. старались стать лавочниками и купцами.

Соответственно сейчас память в казачьих областях не лежит далее 80-х годов прошлого века, и о геноциде или о событиях ВОВ если и вспоминают, то не проецируют их на нашу жизнь.

Главным ре интегрирующим фактором является не история, а именно принципы организации жизненного пространства. Украинца или скажем потомка донского казака, пугает не столько прошлое, сколько общие закономерности этого прошлого. А закономерности печальны. Тоталитарная деспотия в Московии - России есть закономерность, которая присутствует при любых режимах. Что скажем, опричники Ивана Грозного, топтали народ конями, что недавно новые "бояре" порубили народ на Пироговском водохранилище винтами сверх дорогой яхты. Что Петруша, вешал (пытался) коррупционеров, что сейчас коррупция облепила всю Россию как, смертельная плесень. Что во времена Николая I, отнимали имения, что сейчас рейдеры воруют здания и заводы. Хуже всего, что так было всегда. Причина одна воцарившаяся над всей бывшей Русью (в узком и широком смысле) деспотия по Ордынскому образцу.

Как не вяжите народ, в один узел, надуманными культурными связями, все одно, Казак или украинец - степные народы, не приемлющие деспотию на генетическом уровне. Потому, скажем, пытаться использовать казаков, для утверждения деспотической идеологии глупо. Казаки (настоящие) все равно пошлют «куды» подальше, сколь их не собирай и не агитируй.

 

Начиная с Ивана III, Московию обуревали революции. Опричинная революция, крушение государства Рюриковичей и великая Смута, Протестантская революция Петра, кровавые события начиная от казни царевича Алексея, бесконечная череда убитых разными способами царевичей и царей (мальчики кровавые в глазах), Иоан Антонович, ПетрIII и его сын Павел, Николай, самоубийца (довел себя до воспаления легких), Александры, и в конце концов как венец мучений династии Николай. А за ним волна, реки крови.

Что получили казаки от сословности? Низкий уровень образования и социального развития, который позволил красным обмануть, народ - воин?

И еще как бы, представители других народов не мимикрировали под казаков, выглядит это смешно. Потому, когда совок, сидя в своей малогабаритной панельке, мечтает о величии страны мне становиться смешно. Вы сначала величие своей семьи создайте, детей родите , воспитайте, выучите. А то, как не коснись, что ни "казак" то не женатик, а нет жены, нет дома нет семьи. А туда же "Бей жЫдов", спасай Расссею мать".

Вы себя сначала спасите. Вернитесь в деревни, станицы села, не пейте, работайте, не нанимайтесь, а создавайте свое дело. А потом уж будем гутарить за величие, хучь кого, хучь казаков хучь великороссов.

95% т.н. русских людей при совке жили бы куда лучше «нонешней» жизни, и имели бы социальные перспективы. Потому в русской национальной идее и нет содержания, потому что, русскому человеку вся эта западная хрень не нужна. Модель государства а-ля Леонид Ильич Брежнев этот процент населения в несколько модернизированном виде вполне устраивал бы. Не верите? Поспрошайте. Вот вам и вся "русская" идея. Борщ, пельмени, антрекоты и шашлык на Первое мая! Вот национальная кухня, песни, а-ля Зыкина и тритатушки Моисеева. Вот вам песенная культура. Панельные микрорайоны, вот вам национальный тип жилища. Чем вам не народ?

 

 

Ну представьте себе , паренька из горняцкой семьи с какого ни будь Горно - Тутуевска. Папа рабочий, мама тоже, грошей нема, да еще сестры, братья, "кто первый встал того и тапки". И вот едет он в крупный город, ну скажем Питер, после службы в армии. За отличную службу дает ему комсомол путевку на завод в горячий цех, куда коренных питерцев калачом не заманишь. И вот наш парнишка не пьет, не курит, (на работе) и вкалывает, выбивается в ударники, потом, в техникум при заводе, заочный, а там глядишь уже мастер. Поработал мастером, научился говорить складные речи, вещать о светлом коммунистическом будущем, зажигал всех речами на трудовые свершения, на славу коммунистической партии и советского народа. Заметили, направили подучиться, в институт профильный, опять же на вечерний. Отучился. Стал, начальником цеха. Да не то что, просто начальником. Цех при нем стал работать отлично, да еще сверх плана начал сковородки чугунные делать. Народу приятно, рабочим доп. заработок, заводу переходящее красное знамя.

Глянули сверху, ай и впрямь молодец! Старому значит, директору пинком под зад, на повышение курировать секретарш в министерстве. А паренек то тутуевский, уже не паренек, а директор завода. Вот глянь, стоит на трибуне под кумачовым прапором, с чистым и светлым лицом.

А через несколько лет он уже в родной Тутуевск приехал, не пареньком в дырявых чоботах, а зам.министра в ботиночках из хромовой кожи и в номенклатурной шапке из бобра.

Сказка? Да нет реальность. Таких «пареньков» было не мало. Это называется - социальная перспектива и социальный лифт, встроенный в общественную систему отношений.

Вопрос. Почему эти люди, вдруг должны полюбить, монархов, фюрера, и пр. социально чуждых им людей? Ведь русская монархия это не их мир! Это мир князей и графьев, которые с тутуевским парнишкой "могеть быть и будут гутарить, но за стол посадить погребують", ведь социальный отпечаток, от рождения на лбу написан, равно как и привычка, расставлять локти за столом, чтобы братья сестры в тарелку не заглядывали.

Советский народ выдвинул свою аристократию. Таких вот пареньков, от самого низу, талантливых работоспособных, которые впоследствии изменили своему классу и стали пресмыкаться, перед старыми аристократами. А ведь и те и те извините, проворонили великую державу! Думаете на предательстве, которое было свойственно сначала русскому (в 17 году), а затем советскому (в 91) народу, можно въехать в рай? Не думаю. Предатель он и есть предатель, сначала изменник Родине, потому что, не поддержал ее в трудную минуту, затем изменник своему классу, который " на помойке его нашел, от очисток очистил (кот Матроскин)", поднял, выучил, вывел в люди, а он им дулю в нос, мол, я истинный патриот, а вы совки голимые!

 

А на деле что? Убеждения без основы, выдуманный мир, в котором лож выдается за правду, предательство за честь, а слава, в том и тем, кто сильнее по измывается над своим собственным прошлым.

Великороссы пассивно относятся к тому, что сейчас в России, установлена тоталитарная не эффективная модель общества, с перекосом в гос. регулирование и с неимоверно разросшейся коррупцией и нарушением прав личности. Именно не эффективная модель, которую терпит государство образующий этнос, России и является главным тормозом интеграции и главным ре интегрирующим фактором. Благодаря этому фактору, представители народов не приемлющих тоталитаризм на генетическом уровне, начинают дистанцироваться от религиозно-политической общности "русский народ", видя в ней не только угрозу своей самобытности но и угрозу

своей нормальной жизни. Согласитесь беспредел, и разворовывание не может быть вечным. Значит, опять нам грозит угроза социального взрыва. Ибо историческая модель поведения великороссов, это бесконечное терпение и потом жесткий разрушительный всплеск.

Если государство образующий этнос, не способен создавать поэтические движения противодействующие разрушению его жизненного пространства, то что, остается нам казакам?